第190章（1 / 4）

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这个年代的日本媒体很喜欢做街头采访，不，应该说日本媒体一直是最热衷街头采访的一个群体，不然哪来的那么多素人综艺、观察类综艺？这一点在八十年代也有表现这时候在东京一些特定地段，一眼就能看到拿着话筒、扛着摄像机的记者！

而到了一年一度的入学试季节，考场、发榜这种场合，一般的大学就算了，顶尖大学这边有媒体来人报导，有什么奇怪的？所以，早稻田大学入学试结果发榜，现场就来了几个记者，其中有人扛着摄像机，似乎是想将考生们要么激动，要么失落的反应拍下来。

日本的媒体就是喜欢搞这些...早稻田大学这边还好一点，如果是真正的‘顶流’东大，只会有更多的记者。

而这么多来看榜的考生中，记者一下盯上了林千秋和长谷川香织，原因也很简单，因为是美少女嘛。日本人太喜欢美少女了，这甚至不只是单纯的眼球经济，还和他们的文化有关，他们文化里对‘美少女’就有一种特殊的崇拜。

这一点，看一个固定词‘妹之力’就知道了。

所谓‘妹之力’，很容易觉得是现代词汇、描述的也是当下现象，比如说动漫作品中对女高中生的迷恋什么的。但其实这说的是非常古老的女性崇拜现象在人类各个文明的遥远过去，几乎都存在过女性崇拜，日本当然也不例外。

甚至，日本古代的发展很大程度上是站在别的文明的肩膀上达成的，并不是自身循序渐进走出来的，所以女性崇拜的残余还‘源远流长’，在民族心理、社会文化上多有体现。

这倒不是说日本的女性地位有多高，这种女性崇拜的残留完全是小众的、纯文化上的。比如从古至今，就一直认为女性的灵力非常强。

平安时代，妻子要亲手为丈夫缝制正月新衣，即使非常富有，有足够的仆人也必须这样做。之所以这样，是因为妻子作为关系最亲密的女性，灵力更加灵验，会加护到新衣上，护佑丈夫。

而现代社会，则是一遍又一遍在流行文化作品里追溯这一母题！如‘国宝’宫崎骏先生的作品里，强调‘妹之力’的不要太多。

另外，日本很早期时，推行的是‘姬彦’制度，姬是女性首领，彦是男性首领，一个部族无论是由‘姬’来领导，还是‘彦’来领导都是正常的。而现在，‘姬’的含义几乎等同于公主了，狭义了不少，却非常流行，很常见一个出众的女生被叫做‘XX姬’呢！

甚至就连林千秋，不也有‘教育大附高的辉夜姬’这样让她自己都觉得肉麻的外号吗？

反正，林千秋和长谷川香织，尤其是林千秋，记者看到就眼前一亮，围拢上来：“那个，两位同学，你们也报考了早稻田吗？怎么样，觉得自己有希望吗？”

林千秋和长谷川香织现在要看榜，当然没心情和记者纠缠，所以两个人都是不说话。对视一眼就加快脚步，往早稻田大学的录取榜下挤。她们来的时间正好是高峰期，人比较多。虽然不至于有踩踏的风险，毕竟报考人数就那么多，看榜的地方又是开阔的户外平地，但还是有点儿拥挤的。

她们挤进去，记者也没放弃，就跟在她们后面挤进去，一边挤一边追问。没有得到回答也不气馁，觉得拍到她们看到结果后的反应也值得然后林千秋和长谷川香织就根据自己的考号在榜上搜索。

考号也是有规律的，可以大致圈定范围，所以不需要把录取榜单从头看到尾，看的就很快了。大概两分钟不到，林千秋和长谷川香织就几乎不分先后地在榜上找到了自己的考号，然后高兴地互相抱了抱！

高兴吗？当然高兴！虽然早稻田大学对她们来说都是退而求其次的兜底选项，但兜底选项也是很重要的！没有兜底选项，就对着目标冲，万一失败了怎么办，之后再来一年吗？至少林千秋

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