第122章（2 / 3）

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学生和外来人员逛文化祭摊位，可以用招待券，也可以用现金（收下招待券的摊位，结束后是可以用招待券找学校换钱的）。但在最后评选人气摊位时，只会计算招待券，招待券多的就是文化祭人气摊位了。

对金钱尚且没什么概念的高中生们，其实是想得到招待券，得到人气摊位的荣誉。这种东西，对外人没什么，可对于参与其中的学生，那就太重要了！那是这么多同学一起合力，才达成的目标呢。

做餐饮摊位固然是个好主意，但也有人指出：“小吃摊的话，会很忙的，到时候搞不好没时间去参加社团的活动了。”

餐饮摊位的忙碌程度，直接参考日常生活中餐饮业从业者就知道了。到时候要坚持营业，前堂后厨都要有人不断班，可想而知有多忙了。

小吃摊让不少人心动，因为小吃摊位的前期准备相对简单，不需要搞什么花头。而且从经验来看，营业额（招待券）也很容易做多。做的好一点的话，是真的可能竞争人气摊位的。

但问题也像反对的同学说的那样，做餐饮的话，文化祭时就别想轻易从班级摊位这边抽身了。

林千秋见长谷川香织真的挺想做餐饮摊位的，而且对‘人气摊位’超级有野心，便帮她说话了：“其实小吃摊位确实不错，而且也不一定会很忙，只要选择合适的品类，不一定比其他种类的摊位忙的。”

小川真纪子感兴趣地说：“千秋，你可以说的更多一些吗？”

毕竟是很有责任心的真纪子嘛，又刚刚当上正班长，当然想带领一年级（5）班在‘桐荫祭’这样的校级活动中获得一些荣誉。

林千秋想了想，回忆着日漫里经常有的文化祭摊位：“嗯，不如做咖啡店怎么样？泡咖啡又快又简单，部分要煮的品类，放在餐饮里，也算是操作简单，用不了多少人手的了。至于配咖啡的点心，可以买半成品，加工也简单。”

学校的摊位是不许用成品的，比如餐饮摊位，不可能你卖汉堡包，就直接从学校附近的快餐店进货，那样有什么意义？

不过半成品是允许的，不然你卖个咖啡，难道还要让你从咖啡豆做起吗？

“用半成品，还限定几种点心的话，就很简单了。就像蛋糕，有蛋糕胚和市售奶油，很简单很快就能做出来吧？”林千秋举例说。

这立刻打开了大家的思路，纷纷议论起了可行性。

林千秋也是越说，思路越开阔：“如果想要营业额高一些，除了咖啡和点心，还可以兼卖一些别的东西，嗯，咖啡馆的周边小物。像是咖啡馆风格的咖啡杯垫、贴纸什么的，单价不高，谁都可以有需求当然，想要这些东西要好卖，咖啡馆就得更有特色，这些东西也得更精美。”

“不如我们做大正风格的女仆咖啡馆吧！”林千秋双手‘啪’地一下拍在一起。

女仆咖啡馆诶！这不是把日本人安排得死死的？

原和彦领会到了林千秋的意思：“就是大正时期出名的那种咖啡馆女招待吧？”

在大正时期，‘咖啡馆女招待’其实是个很暧昧的说法。虽然咖啡馆肯定不是卖.淫场所，女招待们更不能说是娼.妓，但很多咖啡馆的卖点确实是漂亮、会说话的女招待。甚至部分咖啡馆还会提供软色.情服务，像是客人消费得多，就可以摸女招待，或者接吻什么的。

另外，咖啡馆虽然不卖.淫，但如果女招待和客人‘自由恋爱’，在下班后发生了什么，那也不能说是咖啡馆的责任这也算是钓住很多顾客的鱼饵了。

至于说为什么不干脆就卖了，这是因为当时的日本风俗业是合法的，但要照规矩做。限制很多不说，关键是真的进入这个行业，就得面对激烈的竞争了。

风俗业在江户时代大行其道，到

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