第105章（6 / 7）

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种粗暴的人。

柳湘莲又说：“你好歹告诉我，他品行如何？”记得别人在尤三姐面前谈宝玉不好的时候，她说：姐姐你不要相信，我们亲眼看过这个人，我们自己难道不能判断吗？可是柳湘莲现在没有办法自己做判断，他还是用别人的语言在判断他身边的人。生命里面为什么总是用别人的判断去判断一个人，甚至判断自己？我想柳湘莲这里其实有很多促成悲剧的男性角度的限制。《红楼梦》里面最高贵的生命不是男性生命，其实是女性生命。尤三姐的纯粹，尤三姐自我完成的部分，柳湘莲其实比不上，因为柳湘莲中间有杂质，也有他在社会被污染的那个部分。

宝玉非常了不起，别人骂他们一家人了，宝玉就笑了一笑说：“你既深知，又来问我作什么？连我也未必干净了。”宝玉的了不起，其实是点出了人是这么没有自信的，外面一点点的风吹草动，就会被影响。

“湘莲作揖告辞出来，若去找薛蟠，一则他现卧病，二则他又浮躁，不如去索回定礼。主意已定，便一径来找贾琏。贾琏正在新房中，听见湘莲来了，喜之不尽，忙迎出来，让到内室与尤老相见。湘莲只作揖，称‘老伯母’，自称‘晚生’，贾琏听了诧异。”敏感的读者立刻就知道，事情已经有了变故，因为他应该自称“小婿”，可是现在自称“晚生”，称老太太叫“老伯母”，马上把关系隔离开来了。我特别要谈到的是，这个时候听到这些对话的是尤三姐，她是在里面听到的。看到帐子上挂着每天在看的剑，听到外面这个男子已经改变了主意，她大概知道自己的生命已经到了最后要划句号的时候。

这里其实很不好写，通常小说里面这种高潮迭起的戏剧化情节，容易变成感情泛滥，好的作者在这种时候反而加倍冷静。这里面写道：“吃茶之间，湘莲便说：‘客中偶然忙促，谁知家姑母于四月间订了弟妇，使弟无言可回。若从了老兄背了姑母，似非合理。若系金帛之物，弟不敢索取，但此剑系祖父所遗，请仍赐回为幸。’”这当然是推托之词，尤三姐冰雪聪明，在房间里当然完全知道怎么一回事。

这里又提到这把宝剑，可以看到作者的安排非常惊人。这把剑刚才讲过，有非常高的暗示性，像一个预言一样。这把剑一直挂在尤三姐的床边，也是她最后拿来了结自己生命的，也帮助柳湘莲去斩断情丝，把他头发全部切断了。好像这把剑在柳家传了好几代，最后是要完成这件事情。

“贾琏听了，便不自在，还说：‘定者，定也。原怕反悔所以为定。岂有婚姻之事，出入随意？还要斟酌。’”贾琏因为自己是那种豪门子弟，所以他也有一点不爽。觉得怎么他帮忙做的一个婚事，竟然做不成，柳湘莲竟然不听他的安排。他大概也知道这个事情会闹大乱子，因为尤二姐一再告诉他，她这个妹妹个性非常强，是不会让步的。

柳湘莲就笑着说：“虽如此说，弟愿领责罚，然此事断不敢从命。”柳湘莲自视甚高，受到太多外面是是非非八卦的影响，他已经觉得绝对不能跟这个女孩子在一起了。“贾琏还要饶舌。湘莲便起身：‘请兄外坐一叙，此处不便。’”

“那尤三姐在房明明听见。好容易等了他来，今忽反悔，便知他在贾府中得了消息，自然是嫌自己淫奔无耻之流，不屑为妻。今若容他出去和贾琏说退亲，料那贾琏必无法可处，自己岂不无趣。”如果生命在一个不可违的状况里，不如自己做最干净的了结。她觉得如果贾琏出去处理这个事情，让柳湘莲在那边扯来扯去要退亲，越讲越难听，她觉得是生命里一个更大的侮辱，不如自己出来划句号。尤三姐的个性在这里就非常非常清楚，她很明白不会有转机了，如果不会有转机还这样去委曲求全，那就宁为玉碎。“宁为玉碎”跟“委曲求全”刚好是相对的两个成语，委曲求全是让步再让步，让别人侮辱到最深的地步，

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