第66章（6 / 7）

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西我还弃嫌！我便有银子还没处买这样的去呢。只是怪臊的，收了不好，不收，又辜负了姑娘的心。’”平儿笑着说：“休说外话，咱们都是自己人，我才这样。你放心收罢，我还和你要东西呢。”你看平儿多聪明，她给别人东西，怕人家不好意思，就说我也要跟你要东西；可要的又得是人家给得起的。所以她就说：“到年下，你只把你们晒的那灰条菜干子和豇豆、葫芦条儿各样菜干带些来，我们这里上上下下都爱吃。别的一概不要，别枉费心。”“灰条菜”是一种野草，又叫“灰灰菜”，她知道刘姥姥家穷，所以要的都是些她们给得起的东西。可换一个角度看，也可以了解富贵是多么可怜。

我读到这一段，会特别觉得作者是在写一种平等，一种人世间的平等。这种平等只有当人与人之间有了一种情分以后，你才能看得到，不然就会算计，就会觉得我给你一百两银子，你给我几根破咸菜，太不公平了。平等并不是物质的价值，而是一种心思，贾家给刘姥姥的是珍贵的，刘姥姥给贾家的也是珍贵的，是两种不同的珍贵。

下面就讲到太医来给贾母看病，贾母这个人也很有趣。中国封建时代的传统女性，从小要扮演害羞。我用“扮演”这个词是说，她不见得真的害羞，可是她一定要扮演那个害羞的角色，也许还包括王熙凤。尤其在少女时代，她们都要避开很热闹的场所，尽量不讲话，人家一讲话就脸红，低着头，这好像变成了美的某一种代表。可在贾母结婚、生孩子、从母亲变成祖母，甚至变成太祖母后，这个传统的女性美学在她身上发生了变化，贾母发展出另外一种豁达。因为过去女性看病是要放帘子的，只把一只手伸出来。而贾母说：“我已老了，那里养不出那阿物儿来，还怕他笑话不成！不用放帐子，就对面瞧罢。”就是说，我这把年纪了，我的儿子都有他那么大了，我还有什么不好意思的。这些地方都透露出，贾母尤其在认识了刘姥姥之后，特别觉得生命里有些东西不必那么计较。

看病这一段只是一个过场，短短的一段，可是很有意思。“只见贾母穿着青皱绸一斗珠的羊皮褂子，端坐在榻上”，这个“一斗珠”，我们现在不太容易了解，就是羊皮外面的那个羊毛卷起来，一粒一粒，像珍珠一样。这当然是很珍贵的羊皮，贾母就穿着这种珍贵的羊皮袄端坐在榻上，等太医来给她看病。太医进来后，看到“碧纱橱后，隐隐约约有许多穿红着绿，戴宝簪珠的人”，就不敢抬头。这是大家族的规矩，家里来了男客，所有的贵妇都要躲在纱幕后面，只有贾母坐在帘帐之外。

贾母笑道：“当日太医院正堂有个王君效，好脉息。”就是说他的脉把得特别好。王太医忙躬身低头，含笑回说：“那是晚生的家叔祖。”贾母听了笑道：“原来也是世交。”意思是说她年轻的时候就是王君效给她看病。当一个人的辈分已经到了一定程度，她就有一种大方。我们看，过去这种家族，都有世袭传承。这个世袭并不是简单地说他是御医，他儿子就有特权做御医；而是说其中有一种家学渊源，就像家里的秘方不外传一样。

把完脉以后，王太医说：“太夫人并无别症，不过偶感一点风寒，究竟不用吃药，不过略清淡些，常暖着一点儿，就好了。如今写个方子在这里，若老人家爱吃呢，便按方煎一剂吃；若懒怠吃，也就罢了。”说完，“吃了茶，写了方，刚要告辞，只见奶子抱了巧姐出来”。因为凤姐需要回避，所以由奶妈抱了出来。笑着说：“王老爷也瞧瞧我们。”意思是也给我们大姐儿看一看。“王太医听说，忙站起来，就奶子怀里，用左手挽着大姐儿的手，右手诊了诊脉，又摸一摸头，又叫伸出舌头来瞧瞧。”描写得很细致，跟我们现在中医诊病的步骤差不多。然后笑着说：“我说了，姐儿又要骂我了，只是要清清净净，饿两顿就好了。”这个太医说的话很有趣，跟刘姥姥刚才讲

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