第66章（3 / 7）

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份纸钱来，着两个人来，一个与贾母送祟，一个与大姐儿送祟。”“祟”这个字我们现在不太容易理解，祟是一种作祟，它并不是灾难、灾祸，就是一些小小的麻烦。大家知道台湾的烧亡船，就是送祟。因为“亡爷”是瘟神，是掌管生病的神，烧亡船就是把他送走。就好像说我们得罪不起，给你买一张头等舱的票，你走吧，这就叫送祟。而妈祖是保佑神，保佑神是要迎来的，这就是“迎福送祟”。我在南部东港一带看过很多烧亡船，那个祭奠仪式非常非常大，不下于妈祖信仰。可是后来很奇怪，大家都比较多地谈妈祖信仰，而不太谈烧亡船的部分，其实这个部分在民间很自然，甚至民间的盂兰盆节、送水灯也都有把邪祟送走的意思。

送完祟之后，“果见大姐儿安稳睡了”。所以你也不晓得到底是真是假，这个纸钱一烧，孩子就睡得安稳了。凤姐就很高兴，说：“到底是你们有年纪的人经历的多。我这大姐儿时常要病，也不知是什么原故。”刘姥姥说：“这也有的事。富贵人家养的孩子太娇嫩，自然禁不得一些儿委屈。”这完全是刘姥姥的民间看法，可是她很大胆地讲出来了。“以后姑奶奶倒少疼他些就好了。”

这句话我现在也常常跟朋友讲，你老是说小孩没有办法独立，可是你有没有给他机会让他出去碰一碰、撞一撞，去犯一点错。防范所有犯错的可能，他就不会有做对事情的可能。但我们都知道这很难做到，因为我们总是想把所有的好都留给下一代。结果，我们每一代都在讲这个话，可是很难做到。

“以后姑奶奶倒少疼他些就好了。”刘姥姥提了这样的建议。凤姐认为这话有道理，又说：“我想起来，他还没个名字，你就给他起个名字，借借你的寿；二则你们是庄稼人，不怕你恼，到底贫苦些，你这贫苦人起个名字，只怕还压的住他。”

王熙凤很相信刘姥姥的话，觉得她是上了年纪、有经验的人。然后就和她说：不怕你不高兴，你们乡下人，到底比较贫苦，所以我想借你们穷人家的“生命力”。这个部分我一直觉得是《红楼梦》的作者有意要告诉我们的，就是生命并没有绝对的好或绝对的不好。一个在温室里长大的孩子，其实他的生命力是很弱的，没有办法抵御太多的困难与危机。所以王熙凤就说：我想借你们乡下人的口，给她取一个名字，也许能够镇得住她。

为什么民间老是把小孩的名字取得那么难听，什么阿猫阿狗的，因为觉得好养，太娇贵怕遭天嫉。我一直认为这是民间的一种大智慧，其实也是在提醒人，做人要收敛，不要太张扬。

我们通常会请有身份地位的人给小孩取名，可是王熙凤反而叫刘姥姥这样的乡下老太太给她的女儿取名字。刘姥姥听了，想了一想，笑着说：“不知他几时生日？”先要八字。凤姐说：“正是呢。生的日子不大好，可巧是七月初七。”我们知道七月初七，现在有点变成中国的情人节了，其实最早是纪念牛郎织女星的节日，是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子。因为织女是天上掌管纺织的女神，民间的少女会在这一天祈巧，让自己的手变得灵巧，因为古代的女性都要做女红这一类的东西，所以这一天也叫“乞巧节”。我记得我们小时候家里还有过这个节，就是妈妈会带着姐姐妹妹们，吃一种蚕豆，然后拜织女星，就希望说可以在纺织方面手很巧的意思。

但凤姐说她女儿生在这一天不太好，是因为民间有一种迷信，认为小孩生在某个神的祭日，对这个小孩不好，因为那个时辰太重。所以生在端午、元旦、中秋这种节日，这个小孩的命会比较特别。像贾家的大女儿元春，就生在元旦，后来做了贵妃。除非她命中八字很重，否则就压不住这个节气。

刘姥姥忙笑道：“这个正好，就叫他作巧哥儿罢。这叫作‘以毒攻毒、以火攻火’的法子。”有没有发现，乡下人没有什么好怕

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