第77章（3 / 3）

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成的教团，这些教团遍布全国各地，譬如东北的观音教，西南的佛身寺，蜀中的弥勒涯和沿海一代的妙吉祥等。我师傅从前在江宁府修行时，也曾结识了发轫于当地的一个民间佛教教团，叫做大乘教。这佛顶骨的消息，就来源于大乘教。”

“等等！大乘教？”崔辞听了，忙叫停，“我从前倒是听说过这个教团，但我记得它是一个邪教，而且也并非发轫于江宁府，而是在北魏年间，分布于河北河南北一带的。他们那教主好像是叫什么法庆的，那人是个疯子，以“新佛出世，除去旧魔”为口号，在乡间招募狂徒，鼓励教徒四处屠杀乡民为乐，说什么杀一人为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨。还聚众喝致幻的药物，据说喝了那药，什么人都不认得，夫妻，兄弟，父子也互相杀戮。不光如此，这大乘教还屠灭寺舍，斩戮僧尼，焚烧经像，十恶不赦。可政禅师怎么与他们混在一起？”

“你说的那大乘教是北魏年间的邪教。我说的这个，却是正经佛教俗家弟子教团，这个大乘教是发起于后周时期的，与观音教，妙吉祥，弥勒涯，佛身寺四大教团并立，并为这五大教团之首，势力遍布江南三省，荆湖两省。大乘教是一个引人向善的佛教俗家弟子教团。否则我师傅当年也不会受邀去讲法。”

“当真引人向善？”崔辞虚咪起眼睛。

“自然，大宋立国已久，如今太平盛世，法度俨然，这些教团若非正经俗家弟子，朝廷怎能容他们？”

崔辞扬了扬眉毛，轻“哼”了一声：“那这么说，佛顶骨目前落在了大乘教？”

“不，不在大乘教，而在小乘教。”

“还有小乘教？”崔辞与李暧面面相觑，这小乘教又是什么来历？

慧伽知他们着急，也不卖关子了，道：“要说这小乘教，比得先从大乘教说起。方才说到大乘教发起于后周时期，传到如今这位教主，已经经历三代了。目前的这位教主，法号叫明悟，人称明悟梵主，乃是上任教主夫妻的次子。明悟从小生性聪颖，天份极高。据传，这大乘教的八部天龙大护法神曾得到过佛敕，说这明悟乃是大梵天王的转世。故而，上任教主夫妻对明悟给予了厚望，将大乘教传给了他，希冀教团能在他手中发扬光大。”

“宗法祖制，传长传嫡。明悟既然是次子，却得了大乘教。长子岂不妒恨？”

“这长子，叫做觉尘，他与明悟虽是双生子，却刁钻古怪，顽劣异常。你们有所不知，关于他，大护法神也得到佛敕，说这长子乃是波旬魔王转世。波旬一生与佛祖为敌，诱惑僧人，引入魔道。这种人哪里能留，长子觉尘长到八岁时，上任教主夫妻就将他逐出大乘教，寄养在妙吉祥那里，令他非死不得回教。”

李暧忍不住插嘴道：“一卵同胞的双生兄弟，这上任教主夫妻也忒偏心了，手心手背都是肉。我若是觉尘，定要回来捣乱不可。”

“虎毒不食子。世人岂有虐待自己亲生儿子的，只因那觉尘幼年时，就做下许多恶劣行径，犯下不可饶恕的罪过，上任教主夫妻不得已才下了这狠心，”慧伽道，“不过，自从觉尘被赶出大乘教，竟发奋图强，自力更生起来，将从前的恶习一一去除了。还仿照大乘教的制式，另立门户，创立了一个小乘教，自称觉尘圣尊，这小乘教在短短四五年间吸引教众无数，目前已经成为继大乘教、观音教、妙吉祥、弥勒涯、佛身寺之后的第六大俗家弟子教团。而且俨然有压倒大乘教之势头。”

崔辞道：“弟弟继承的是大乘教，哥哥创办的却叫小乘教，有趣的很。不过这哥哥觉尘若真是天生的坏种，恐怕如今种种也只是伪装罢了。”