第248章（2 / 2）

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竟也垂着小眉毛，满面不开心。甚至还有人悄然抹起了眼泪。

一片寂然当中，顾云淮询问的声音传得很远。

“贫穷却不谄媚奉承，富有却不骄傲自大。大家想想，要是我们，能不能做到？要做到这种地步，是难？还是容易呢？”

“难！”大家纷纷摇头，叫难的回复声此起彼伏。

他们偶尔也想过，面对贵人要不卑不亢。可一见面，还是对权势富贵俯下了腰。

能真正做到贫而无谄，富而无骄的人，一定很厉害！

顾云淮点头继续讲解：“没错，一般人能做到贫而无谄，富而无骄，已是一件很好的事了。因为它需要不断地要求自我，需要提升自我品德与修养。

子贡也是如此认为的，他问孔夫子，您看，能做到这点怎么样？

孔夫子怎么说呢？他说可以。但是不如贫穷却乐于道，富贵却谦虚好礼。

他老人家提出了一个更高的境界。”

“这个境界已经不是我们刻意的对外表现，而是一种自我的内在修养。

《论语·述而》中有这么一篇：

子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。’

意思就是，孔子说：我吃着粗糙的食物，喝着清水，没有枕头，弯着胳膊当枕头睡，我依然乐在其中！用不道义的手段得来的富贵，对我来说，就像是天边的浮云，我根本不会放在心上。

依我们看，粗茶淡饭，睡觉都没有枕头，日子十分清苦。这样的日子哪有什么乐处？”

百姓们纷纷点头，这么贫穷，有什么好乐的？多少糟烂事都是因为贫穷？孔老夫子在高兴个啥？

“孔夫子说他乐在其中。他为什么贫穷却依旧安乐呢？因为他心中有道，因为他内心富足安详。就像孔子的徒弟颜回，还有陶渊明，他们……”

顾云淮讲了颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐”的事迹，以及陶渊明不为五斗米折腰，和“采菊东篱下，悠然见南山”的心境。

“陶渊明辞官后，曾经遭遇火灾，家室被燃烧一空，生活困顿。晚年时，一度困窘到去乞食。他曾写过一首诗叫做《乞食》。

可即使面临这样的困境，对于朝廷的征召，他依然没有去。当时的权臣给他送来粮肉，劝他出仕，他也全部拒绝，坚守自己的志向，安贫守志，不慕名利。