第138章（2 / 3）

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心一旦被剖出，会化为多棱多面的石头，每一面中都能看见万千恶鬼嘶吼痛哭的样子。

“天地鼎”就更玄乎了，据说亿万年前有场大天灾，天降神火，一夜之间烧死了上古先民，无数先天灵物也在天火中消失殆尽，只有属火的南明朱雀硕果仅存――几颗蛋被扣在了一个鼎里。在天火中四散奔逃的生灵们撞击鼎身，苦苦哀求，希望能进入鼎中避难，不得，在鼎上撞了八千八百道伤痕。因此朱雀虽为神族，却自魔器而生，天生可通魔。

盛灵渊笑道：“‘神尸’虚无缥缈，‘鬼丹’或有其物，但‘天地鼎’朕是亲眼见过的，那是人族皇族的圣物。”

宣玑先是一愣，随后想起了那个群魔乱舞的朱雀神庙、八十一道惊雷落下时，被钉在大铜鼎上的男孩和幼雏。还有天魔剑灵记忆里歇斯底里的陈太后，度陵宫里让人遍体生寒的秘辛……一个把一切穿在一起的答案似乎呼之欲出。

就听盛灵渊说：“此事说来话长了，我生母并非陈氏，乃一妖姬，我也算有些朱雀血统。她怀胎时不知有孕，做了‘献祭’――‘天道术规’是什么意思，你总明白吧？”

宣玑模模糊糊地有点概念，所谓“天道术规”，指的是术与法的规则――同等级的术法相生相克，比如水火相克、土木相生；高等级则可以绝对碾压低等级，比如一般情况下水能灭火，但森林大火就肯定不是呲水枪能灭得了的。

不管是哪一族、不管是哪一系的炼祭术法，都必须遵循这个等级规则，第一等级是生老病死、自然规律、天道地势和光阴无转。

第二等是“类同生死”，等价交换。再往下才是五行生克、山河气运什么的。

像是炼器、阴沉祭之类，都属于“类同生死”，是第二等级，在规则相冲突的时候，需要服从第一等级。

也就是说，盛灵渊的生母要献祭自己，而她腹中胎儿要出生，在她没有事先杀死胎儿的情况下，“献祭”与“出生”互相冲突，“类同生死”只能屈从于真正的生死，所以她献祭失败。

“她因有孕献祭失败，成了个活死人，我机缘巧合，变成了‘死人所生’的至阴鬼子，有身负朱雀血，正是炼天魔的好材料。人族八十一位钟灵毓秀的顶尖修士，以整个人族气运为祭，将我投入天地鼎，杀我肉身，引赤渊火入内，成就天魔身。”盛灵渊满不在乎地说道，“虽然长得像人，但我不是人，此身乃是半个赤渊，我活着一天，九驯便不能窃取赤渊权柄，我是当年人族能苟活周旋的真正秘密――不然你以为人族为何以我为旗？就凭丹离的本事，立条狗也能服众，他们要我做什么？”

作者有话要说：　　注：女娲补天是真神话传说，前面那仨不是，是我编的。

☆、第七十章

宣玑舌头上的簧片够凑一支管弦乐队, 有边嗑瓜子边喷rap的特异功能, 可是突然之间，他搜肠刮肚, 哑口无言。

好一会，他才找回自己的舌头，艰难地说：“这也太……他们就不怕被反噬吗？”

“当然怕啊，妖王死后，为着人间长治久安, 我这天魔自然是要鸟尽弓藏的，要不是丹离要我的命在先，我哪有机会把他的势力连根拔起？”盛灵渊淡淡地说道，“这些事，估计你们那些史书上也不会记录，给你讲几句也无妨。”

“你们这些后辈，太平惯了，没见过世面, 区区几个人魔都能搅风搅雨。那会儿可不一样，天魔又怎样？那时赤渊火烧着大地，能在平渊大战中活下来的人族修士哪个不是能飞天遁地的大能？他们能造一个天魔，就能把我重新钉回深渊之下。”

“阿洛津死后，我跟丹离就知道彼此道不同了，后来诸多琐事，分歧也越来越大，只不过是战事紧, 大家都粉饰太平而已。他是我的老师，我会的一切都是他教的，我

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