第265章（1 / 1）

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次年正月，大军行至濡须口，孙权率七万大军御之，双方相持月余，曹操无功而返。

回军之后不久，曹丞相便携着妻子儿女往家乡祭祖去了。

时间已到了建安十九年的时节，曹植宠爱愈隆，已改封了临淄侯。

大汉高等爵位之中，侯爵又有区分，是为县侯、乡侯与亭侯。

临淄乃古齐之都，临淄侯所统辖之地广大，几近一郡国大小，是为侯爵之中的高等爵。

反观二公子曹丕，至今仍未受封，只是身上领了五官中郎将和副丞相的职务，可是官职与爵位又有不同。

丞相曹操已是魏公，按理来说，曹丕也当有爵，但是偏偏没有，说他要被立为世子吧所以故意不加封其余的爵位，四公子曹植的临淄侯难道是摆着给人看的吗？

司马师也不细想这些事，曹丕有他父亲等人的帮助，行事又不行差踏错，顺着路子走下去，总能比过曹植的。

他已经正式开蒙读书，这个时代没有科举，只有世家大族才有书籍，私学不是没有，但很多先生原本也是世家大族里出来的，若是名声不大的话，司马师倒只用在自家学习就够了，也不用出门拜师。

如今太学虽在，但乱世兵戈之下，已然衰颓，况且小儿发蒙，还用不着去太学，那样太大材小用了。

司马家藏书不少，司马懿本人就是饱读之辈，况且他现在还只是丞相属官，说穿了，包括杨修等人在内的一干丞相属官，都是曹操的私人手下，和朝廷乃是两个体制，若不然，曹操岂会如同天子一般随意征召人才并赐予官职？不过是因为这些官职与朝廷无关，称不上损害天子颜面罢了。

第69节

小儿发蒙，所选用的书籍大多大同小异，但是若是孩童聪慧的话，也可多看些其他的书。

这年头还实行的是举孝廉的制度，所举的孝廉，世家大族其一，寒门地主其二，剩下的极少数才是普通人出身。寒门虽有个“寒”字，但总起码也是地主阶级，家中小有资产。

所以举孝廉的制度发展到如今，又与世袭制没什么两样了，这也是为什么东汉以来，世家门阀逐渐抬头的原因。

没有后世科举的烦恼，官职也近乎世袭，教导的书籍内容反而更加丰富，世家公子还得每人学上几门技艺，以示不同凡俗。

前些日子，祭祖回来，曹丕言说自己那边新得了几本书，让司马师将消息转托给司马懿，谁成想，司马师竟然将看过的那几页背下来了，顿时大感惊奇。

司马师前世倒没有过目不忘这个技能，大概是灵泉水的又一功用。

司马师回来将那几页背给司马懿听，次日司马懿就带他往曹丕府上去了。

自从他正式启蒙之后，去曹府的频率就不似幼时那么高了，终于和同时代的其他孩子有了一点共同点，但是小孩儿进学总不能整日拘着学习，所以一日之内，总有许多的时间玩闹。

这个时代的常见玩具――并非益智类的――有两种，一种是鸠车，另一种是竹马。

竹马很好解释，所谓的“郎骑竹马来”里的那个就是了，做工精细的甚至会真的加上马头以及其他部位，做得粗糙一点就是单纯的竹竿，只不过小孩以骑马的姿势进行活动，甚至互相碰撞、竞争。

虽然看起来单调，但是对于孩童的肢体协调、小脑发育有很大的帮助。

鸠车则是一种帮助孩童学步的工具，鸠车的形状像鸟形，是一种两轮有长柄的玩具，小孩儿可以奔跑着推行，在此过程中锻炼走步能力。

而且鸠车是模仿鸠鸟飞翔和行走时的不同形态制作的，如果强力牵曳，则尾部翘起，若放缓慢行，则尾端摩地，很有些趣味，算是孩子们极喜欢的一种玩具。