第28章（2 / 3）

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，我寻思着使使劲儿，说不定就挤进去了，今个听你这么一分析，我闺女儿该要落榜了，这八中的门还不定能进去啊，”

“大姐，你别急啊，要说你闺女儿这成绩进八中也不是没可能，拿点择校费就进去了，我儿子摸底考试连600分都没有，我还不是给他报了八中？你说，咱们父母辛苦一辈子，图的啥，不都是为了孩子？这八中怎么也是个重点高中吧，反正择校费也是要拿的，不如寻个好学校，让他进去沾沾那气氛，”

“恩，我是急糊涂了，忘了还有择校费这茬，”

又有几个家长也掺和进来，一起讨论着今年其它学校的分数线会划在哪个档，敬业程度绝对不亚于老师。

都说孩子的中考高考都是父母的煎熬日，这一点不假，从复习迎考到走进考场，父母一直都是勤勤恳恳地做好幕后的所有工作，只要孩子能安心顺利地考试，他们做任何事都无怨无悔。

赵惜文盘膝坐在八中门外的草坪上，手里端着一本军事书，埋头看的认真。他爹昨个通知他，下个月参加国防大进修课程的笔试和面试，让他准备一下。

他想想，点头应承了。

这段时间他一心扑在叶末的身上，也没顾得上自个儿的事，现在她顺顺当当地进场考试了，他的心也跟着松快了，只要考试，至于分数的多少他还真不在乎。

八中的分数线其实不比四中低多少，可相比于四中的严谨，它还有个人性化的规定----择校费，为分数不够的学生开了后门，不至于让成绩不好的学生没书读。

这个世界，能用钱解决的事儿，就不是事儿，再说，依叶末的脑子，若不在考场上睡着，考进八中，那是真没啥问题。

帅哥跟美女一样，在哪都是风景，尤其这风景还非常的有味。

味，什么味？贵族味。

其实，贵族精神，在老北京人里不稀缺。

所谓“老北京人”，传统上讲，至少家族往前五代在北京出生长大算作老北京人，清末民初及之前在京居住者，这类人受家庭环境影响，一般北京口音较重，北京礼仪民俗知识较多，又多是些落魄的贵族后裔，他们虽然落魄了，但骨子里贵族精神还是没放弃的。

所谓“贵族精神”，指的是一种高尚的人格理想、高贵的精神气质和高雅的审美情趣。其中，人格又最为重要。所以，贵族精神其实无关乎门第和血统，也无关乎身份和地位。

但贵族精神并不等同贵族范儿，事实上，精神存在思想上，范儿则是身体力行。

贵族精神易养成，贵族范儿难形成。它多半是在优势的文化教育环境中熏陶出来的，需要长时间的培养、积累与磨砺而成，不是一朝一夕件养成的，一个不注意，就画虎反类犬了。所以，它不可能产生在乡村，而基本上只会是城市文化、上层文化和精英文化的对应物。

赵惜文不仅拥有贵族精神，而且贵族气质也是从骨子里透出来的，可他的贵族范儿里却掺杂着北京老八旗里特有的一种痞气，但痞得帅、痞得派、痞得匪气，痞得有艺术性----

呱啦累的妈妈们坐在草地上、石凳上，眼睛，都忍不住地飘向他，真是帅啊，跟明星儿一样，无论从哪个角度看去，都是那么的销魂、迷人和漂亮，国色天香、人比花娇。

守候在外的家长们，像他这么年轻、漂亮、贵气的‘父母’还真没二家。

于是，他便成了另类、成了焦点、甚至成了一道风景，非常亮眼的风景。

孔子曰：“食色，性也。”没有主语，没有特指男人。所以，他老人家应该早已洞察了一切：女人好色，也是天经地义的事。比如，历史上公主选驸马，富家小姐选丈夫，深闺女子站在高楼羞答答地抛绣球选郎君的风俗，其实早就暗示了女人们有好

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