第251章（2 / 2）

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第二卷，为其“古记部”的开篇。

十二洲所有修士入门必读的训诂就是《典藏》。

《典藏》扉页的第一句话是“神授圣贤以道，圣贤传道天下，是以我辈修士当以护苍生为己任。”此后共分三十六卷，分别为天文、古记、地理、伦类、百氏、宗派……等三十六部，囊括修士求索之路的方方面面。

其中第二卷古记部则记载了一些十二洲重要过往。

开篇讲的是大荒的苏醒。

之所以称“苏醒”，是因为环绕在人间之外的大荒，始终在不断徘徊，选择十二洲发生重大变故的时候扩张，给人的感觉就像它是一片活着的黑暗。一般情况下，大荒扩张只会进攻一洲一陆，就像有选择的蚕食。但记载中，大荒曾有过极其罕见极其恐怖的全面暴张，十二洲同时面对黑暗的袭击，宛如一个养精蓄锐的恐怖存在不满于一城一洲的胃口，企图将整个十二洲的文明吞吃下腹。

这种程度的大荒扩张被称为“荒厄”，也称为“苏醒”。

而中古，就曾爆发过一场荒厄，当时饱含瘟毒疫气的污秽黑瘴从四面八方涌出，淹没了十二洲。与那时候的黑瘴相比，如今的“瘴月”都只能算是轻霾小雾。仙门弟子奔赴各座城池，相抗相守，世代煎熬。天工府的飞舟就是在这一时期发明出来的。

这一次大荒苏醒的影响足足持续了三千年。

城池凋零，村镇覆灭，百不余一，生灵涂炭。荒厄结束之后，仙门的修士冒险穿行在凶险的旷野中，协助城池重建，自此城池与仙门结契，契约两相生。

可古往今来的经书典籍，却没有哪一本提及这场荒厄的起因。

“神君，也就是阁主您认识的太乙小师祖。仇师祖，仇薄灯。”陶容长老低声开口。“神君陨落后，巫族一直在尝试复活祂。他们其实不属于修士，他们就像如今的祝师祝女一样，是供奉神君的巫祝……更准确一点地说，是今天的祝师祝女和城神的关系是从神君之于巫族衍生出来的。

“祝师祝女与城神之间存在特殊的联系，巫族与祂亦然。”

说到这里，陶容长老微不可觉地停顿了一下。

“鱬城的神鱬能够将命魂赋予城民，使得鱬城的城民在死后能够因循磷火的指引，返回故里一样。反过来鱬城城人也能够将命借给鱬鱼。舟子颜当初就是用这个方法，以一己之力供养整座城池的鱼。”

听到“舟子颜”三个字，左月生下意识去看陶容长老的神情。