第195章（2 / 4）

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叛乱之事。

他们信奉的宗教名为贝瑟克教，贝瑟克教是典型的一神教制宗教，认为唯一真神贝瑟克创世之后，仿照自己的形态创造了雌子，同时创造过程中祂因为太过疲惫，不小心创造了一批伪劣品，即为雄子。

（卡曼帝国全体雌子：？？？？？？？雄子不是格林王朝的末代皇帝弄出来的吗，跟贝瑟克有什么关系！？我们可以不记得雌子的历史，但雄子的历史绝对倒背如流！）

神明慈悲，并未因雄子残缺而厌恶他们，而是命他们服侍雌子，成为雌子的仆人。

雄子不知感恩，意图推翻雌子的统治，虽然雌子是贝瑟克的首生子，拥有远胜于雄子的强大力量，但雄子中有部分魔鬼转世，可以使用魔鬼的力量，让雌子们无法抵抗。

贝瑟克爱雌子，故将自己的独生子帕提亚赐给雌子，帮助他们对抗雄子

帕提亚杀死了所有的恶魔雄子并将他们封印起来，他还为其他雄子定下戒律，只要他们遵守戒律潜心服侍雌子，就可以洗清自己与生俱来的原罪，来世脱离雄子的身份转世为一个雌子。

帕提亚建立了神圣的帝国，帝国的光辉普照宇宙，无人能敌，但恶魔中最强大的紫眸恶魔并不罢休，他将于未来的某一天再度降临世间，引诱雌子为他生下恶魔之子，恶魔之子将毁灭神圣帝国，在雌子的尸骨之上建立起恶魔的国度（卡曼人:恶魔国度是指雄子国度吗？请问恶魔国度，啊不，天堂国度还缺人吗？没建成的也行，我自愿加入天堂国度，为推翻雌子暴政献出最后一份力量）

虽然贝瑟克教的教义在卡曼人看来是十分荒诞不经可笑至极的，但帕提亚神圣帝国的人民却深信这一点，他们相信雄子是生来带有原罪的，雌子天生高雄子一等，哪怕地位最卑贱的雌子也比任何雄子都更加高贵，他们可以随意命令使用雄子。

普通帕提亚人也相信教宗是神之子的化身，他们理所应当服从教宗，一如雄子天经地义服从雌子，教宗是他们的慈父，也是他们的主人。

帕提亚人深信恶魔之子终将降生，而他们将在神之子的带领下，踏上末日战场。

婚姻

帕提亚神圣帝国没有雌雄制婚姻，他们认为雄子身带魔力，雌子长时期与一个雄子相处，容易被雄子蛊惑而背叛，因此任何雌子不得单独占有雄子，哪怕贵为教宗也不例外。

帕提亚神圣帝国也没有雌君制婚姻，只有雌侍制婚姻与雌奴制婚姻，只是与卡曼帝国不同的是，雌侍制婚姻与雌奴制婚姻可能同时出现在一名雌子身上，以中级雌子为例，他可能是一名高级雌子的雌侍的同时，也可能是一名低级雌子的雌主

等级

帕提亚神圣帝国并不以身体潜力或精神力为划分雌子的标准，也没有贵族与平民的区别，只有神职人员与非神职人员的区别，或者说，他们的贵族便是神职人员。

神职人员被划分为教宗、大祭司、祭祀、牧师等四个等级，教宗最高，是神明之子，牧师最低，是神明之仆。雌子可以经过系统的神学知识培训（洗脑）成为牧师，再经过一定的历练被教宗或大祭司晋升为祭祀，但大祭司及教宗的职位，只能由帕提亚家族的直系后代出任。此外还有介于大祭司和教宗之间的圣子，大圣子由教宗从自己直系血缘的大祭司中选出，在教宗死亡后，圣子将成为下一代的教宗，正常情况下教宗并不愿意在自己活着的时候选出圣子。

神职人员对雌子本身的战斗力有很高的要求，能够出任神职人员的雌子往往是骁勇善战并精通神学的战士，帕提亚人认为贝瑟克眷顾他们，才会给予他们强大的战斗力和高深的智慧，让他们统领其他的雌子。

教宗作为贝瑟克教地位最高的神职人员，神明之子的化身，毫无疑问是帕提亚神圣帝国最强的雌子，帕提亚

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