第75章（1 / 2）

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虽然不能知晓作者是谁，但其凝练的措辞，恰到好处的举例，和富有逻辑的行文都让赫莱读得很舒服，尽管许多部分他读不明白，也不妨碍他继续阅读。

“嗷。”饼干迫不及待地跑出来，跳到圆桌上，乖巧地保持蹲姿，水汪汪的蓝眼睛眼巴巴望着赫莱。

“饼干你个贪吃鬼。迟早要把牙齿吃坏！”赫莱恐吓饼干，但聪明小狼不为所动，明白一切都是主人虚张声势，爪垫拍拍桌子，尾巴一甩一甩。赫莱只能把魔偶制作的饼干端出来。

刚一上桌，饼干就迫不及待地埋头苦吃。

有时候赫莱不得不怀疑自己养的到底是狼，还是一头小猪。

不过饼干的出现好歹缓解了些压抑的情绪，让赫莱更能清空脑海中繁杂的思绪，全身心投入到阅读中。

一叠饼干很快被饼干吃完，小狼叼着最后一块饼干，跳进赫莱的怀里，小声地嚼着，在主人温暖的身体里舒舒服服躺着。

感觉赫莱的心情有变烦躁的倾向，她就站起来安慰性地舔舔他的脸颊，主动把毛绒绒的尾巴和柔软的腹部送给赫莱。

雪狼的智力很高，光是窝着，饼干也觉得无聊，便抬爪抓着桌沿，探出毛绒绒的脑袋，圆溜溜的眼睛盯着书本上的内容，看得津津有味。

“你看得懂吗？”赫莱笑着揪了下她的耳朵，惹得饼干甩甩狼头。

但看饼干那副认真的样子，似乎真的很喜欢这本书的内容，赫莱就没有打扰小狼学者。他也没有心思再与饼干玩闹，随着书本的内容渐深，赫莱有了新的发现。

“神纹、神印或者神痕，乃至于一些三流术士调侃的‘圈地所用的神尿’，其实都指向一种规则产物，也就是神权能的一种表现。”

“通俗的说法，神纹是神眷浓厚者才能拥有的神的青睐。那种说法并不准确，历史上神眷者数不胜数，浓厚者如圣多格担任千年教主的也不在少数，但他们体表都没有神纹。”

“神纹其实是神为心怡情人留下的印痕，以示情人的身份神当然不是祂的子民或者信徒想象中的纯洁无瑕，反而很多欲望澎湃，由于掌握了强大的力量，内心的禁锢反而变少了，恣意挥霍，这种欲望更多体现为情欲。”

看到这里，赫莱已经想要把书关上丢出去了写得完全像个八卦小报上的艳情故事。但这种解读他头一回见到，心想说不定之后会有更多角度，便忍耐着看下去。

“神与情人的交相合很少通过□□，更多是灵的融合。每一次融合，情人体表的神纹便会增多，以此反映出神对他的喜爱程度。融合大部分发生在情人理智下沉、灵思上升的时刻，也就是通俗意义上的入梦时分，那时神与人的距离会无限缩短。于是很多情人并不知晓自己受到了神眷，只以为自己做了一场令人面红耳赤的梦。”

“（凛冬国脏话）！”

看着这完全不成体统的猜测，赫莱气得脸和脖子发红，泄愤一般将书壳重重合上。在那之前，他好歹没有失去理智，想起饼干还在看，动作迅速地遮住了小狼学者的眼睛。

饼干很疑惑：“唔？”

赫莱把书推到一边，忍着愤怒摸摸饼干的额头，柔声说：“那书里都是坏东西，我们不看了。”

被刺痛的愤怒显著而持久，赫莱把那本书打入冷宫，一点都不碰，好像里面有危险的魔鬼，一开书壳就会跳出来咬他一口。但在内心深处，他却不得不去思考书里对神纹的解读。

*

就在赫莱过着兵荒马乱生活的时候，亚格以北，凛冬国腹地，一座巍峨神圣的大殿之中。

管风琴奏鸣，圣童空灵的歌声中，殿内的灯火却很暗淡。披着白布或者灰布的信徒们在阴影中井然有序地站立，簇拥着圣台上的主教与骑士。

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