第494章（2 / 3）

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歹人的下落。”

我点点头：“正因如此，所以我们得去一趟，好好捉弄高燕一番，而且还得让高燕知道，是你在捉弄她，这样，她为保性命，定会去找那歹人求救，届时我们便可知晓她的下落了。”

黄小成点点头，只是他的眉毛一直都在拧着，丝毫没有一点放松之意。

见此我便问他：“怎么了，小成，你还有什么顾虑吗？”

黄小成说：“我是在担心恩公的安危，灵魂出窍实非易事，如若出现什么差池，届时恩公是有性命之忧的啊！”

我说：“没事的小成，你可能不知道，天佑老仙已经带我灵魂出体好几次了，我有经验，你就放心吧！”

黄小成见我信心满满，虽然仍然有些疑虑，但也不好再多言语，当即盘坐在地，双手迅速变幻印诀，周身灵力涌动，一层若有若无的光幕将我和他笼罩其中，这是他在为灵魂出体构建一层额外的保护屏障。

我则深吸一口气，平躺在床上，紧闭双眼，依照黄天佑传授的法门，放空思绪，引导着自己的意识逐渐脱离肉身。

不知道为啥，这一刻我突然很想天佑老仙儿，记得前几次天佑老仙儿带我灵魂出窍时，就是在我面前一挥手，我这魂魄就被他扇出来了，由此便可看出，天佑老仙儿身上的能耐着实不是一般仙家可比的。

随着时间的渐渐流逝，我的意识开始渐渐模糊，竟然有了一丝困意，那感觉就有点像人在准备睡觉时，刚刚进入梦乡，但还没有完全睡着时候一样。

这个时候的状态，是人体最为放松时的一种状态，此时我们会短暂地进入一个叫做“真我”的一种状态里，也是打坐修行的人们所追求的一种境界。

在这种状态下，人们会短暂停止思绪，从而进入境界，只是没有修行的人很快便会昏睡，然后大脑开始工作，又开始不断地产生妄想，从而便产生了梦。

有些时候，其实我们是能在梦里梦到一些前世的情形的，其实这也和你在刚刚入睡时大脑放空的时长有关。

大脑越是放空，人心越是安定，我们所进入的境界便会越是不高深，有的时候甚至会短暂地打开天眼，或是回想起前世，乃至前几世一些刻骨铭心的记忆，只是我们不知道而已。

如果喜欢修行的，可以在睡觉前，试着静坐，意守本心，不让自己的念头乱跑，你可以试着在脑海里幻想出一尊佛像，或者一个数字，或者任意一个什么东西都可以，你就紧紧盯着这个东西，呼吸由丹田而出，鼻息口呼，舌顶上颚，微微低头，周身放松去观察此物，如果意识跑了，就赶紧把它拉回来，再重新盯着此物观察，假以时日定会有一些效果。

还有一种方法是观察呼吸，这种方法也能很快地帮我们进入境界。

就是你的念头跟着你的呼吸走，你吸进鼻子里的一口气到了身体的哪个地方，你的念头就跟着它到那里，这种方法不仅能很快让我们修炼境界，还能很好地察觉到自己身体哪里气血不通，哪里可能有炎症、有问题，时间一长便能对自己的身体了如指掌。

而且，对于刚刚开始打坐修行的人来说，其实不用非得盘膝而坐，你的坐姿，只要是正的、直的就可以，选择一个你可以保持时间长的姿势最为重要。

当然需要注意的是，佛教讲究的是闻思修，如果单修一种，即便修到小有成效也是无法突破屏障达到更高境界的，但缓解压力、开智强身的作用是肯定会有的。

每次一提到这些事的时候，我总会忍不住和你们简单多说几句，原因无他，只是因为我觉得这些法门真的可以利益到我们，且我自身又是受益者，所以才愿和你们多分享一些。

如果关于打坐，你还想多听，记得给我留言，我看看在日后的章节是否帮你们安排一个详解版。

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