第11章（1 / 2）

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产后才出月子没多久，华红霞剪一头精短的发，背后看像个男人，大大咧咧，风风火火。

还和以前一样，谁敢对杜蘅动一点坏心思，她便会像个护法似的闪出来，让对方领教一套绍兴悍女人连炮似的咒骂。

华红霞阴阳怪气的调子，有一定古典的美学指导。

并不多大声，调门又清又亮，旨在尖酸，刻薄，关键时刻尖锐的粗俗一击。

别人不知道，杜蘅知道，这是华红霞骨子里她戏曲名家出生的母亲的遗传。

皮黄戏②调门高，华红霞用来骂人，昆曲调门低，华红霞用来和她说悄悄话。所以她能听见，几代在台上扮演过杜丽娘的女人流淌在血液里的《皂罗袍》。

这阙“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”变成养分，供养子宫里的新生。

一切有迹可循。

十年后，机缘巧合，杜蘅会在实验室里读到一篇国外论文，论文提及“所有人的线粒体都来自一个女人”，这是科学家对世界不同地区，不同民族的女性进行的DNA调查得出的结论。

mt-Eve（线粒体夏娃）。

被认为是人类共同的母系祖先，可追溯到20万年前。

无论精子属于什么样的男人，女人总有办法将自己的基因密码传递下去，千年万年，永驻不销。

驻在华红霞调门里的，是她母亲，她外祖母多年的童子功。

女人。

何其富有神性。

饭桌上，别的女老师问杜蘅意见，杜蘅停下往华红霞碗里夹肉丝的动作。

她的思想可以分成好几段，多线共同运作，开小差的同时，其实有一条神经听见她们在争论，争论的对象是闵秋雯。

华红霞一直记着闵秋雯使过的坏，一句话顶了出去。

“她被男人打到下不来炕，那脾气，我们想见她，她可不想见我们，没准被她一棒子撵出来。”

同桌的长发女老师点头，表示赞同，“当初闵秋雯那句话怎么说来着――这里还不够艰苦，我要去更艰苦的地方！”

“为表决心，我愿意和贫下中农结合，和这片土地结合！”

两个女老师重复闵秋雯当年的豪言壮语。

仙女发昏嫁牛郎，从此过上了伺候懒汉，外加挨打的日子，也不想想，偷女人衣服的能是什么好货色。

几人都笑了。

杜蘅不怎么笑的一个人，她不笑不奇怪，华红霞爱笑，但她笑不出来。

笑声裹着讽刺挖苦，即便很柔和。

闵秋雯还罪不至此。

恶的是打人者。

气氛冷了几秒，一群男知青簇拥着音乐老师吴丰义热热闹闹走了过来，人群里的吴丰义瞥见低头吃面的杜蘅，选择在邻桌坐下。

他的胳膊和杜蘅的，只隔一条走道。

――

【注】

老插：早一批上山下乡的知识青年，老资历。

皮黄戏：京剧。

07/新队长

闵秋雯不来教课，学校以后只剩吴丰义一个音乐老师。

他成了香饽饽。

生在乡村的女人不代表没有审美尺度。男知识青年、城里人、会弹琴会吹笛还会唱歌，标准山东大汉。几个学生的亲姐姐表姐姐，甚至一些情窦初开的女学生，心上揣着吴老师两年了。

“丰义，早上校长找你，是推荐你做为工农兵学员上大学吧？这可是大好事啊。”

杜蘅对面坐着的长发女老师一见他，开口就问。

吴丰义直摇头，好像这是句栽赃。

“校长让我把学校礼堂收拾一下，尽快腾出来，生产六队要和我们队合

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