第250章（1 / 2）

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直到我看到了他背后的四面观音像。

我忽然明白了一切。

魏尘缘所展示的这种强度的威压，不是他自身散发出来的。

而是来自于场内的众生念力。

也就是说，此刻在场所有礼佛之人的念力，凝聚成了魏尘缘自已的力量。

第61章 地藏

把信念之力凝结成为自已的力量？

这是一种怎么样的手段？

前面咱们说过佛门修行需要信念之力，可是却并不是把众生的信念之力直接拿出来用，而是信念之力以供养佛陀，转化为佛陀的诸佛龙象之力，诸佛之力化为自已的感知力，在参悟佛经自悟的过程中凝聚出诸佛的力量。

整体来说佛门的修行要比道宗直接修炼要复杂的多，总而言之，佛门修行者无法直接用信念之力来修炼，这些信念之力只有漫天的诸佛菩萨罗汉才能用来炼化形成龙象之力，随后诸佛罗汉菩萨再用自已的龙象之力回馈给供养佛的佛门弟子，以助他们感悟到自已的力量。

这也就是佛门一直都乐于扩张的原因，他们需要用信念之力来供养佛陀。

同时也需要在念经打坐之时感悟到诸佛的龙象之力便于自已修行。

而能感知到诸佛龙象之力的这个阶段，便是佛门修行中的神相，自已感知到哪位佛陀的力量，便是谁的神相归属。

因此佛门的修行一直被玄门的其他修行者认为不够纯粹和自然，更像是一种交换，而且说实话这牵扯到门派修行的奥义，我也对此并不算彻底深入的了解，所以之前一直不想说过多，可如今看到魏尘缘直接以信念之力凝结成自已的力量，直接颠覆了我之前的认知。

“这是怎么回事？”我问开心道。

“六道神相之所以被称之为真佛临世之相，便是因为如此，只要到达神相境界，便能够跟西天诸佛一样化信念之力为已用，使出只有传说中神明才拥有的龙象之力，也正因为如此，六道神相之力被称之为第一神相境，唯一的弊端是，拥有六道神相之力者极难达到无我之境，其他人以神相到无我，是忘记自我以达佛性的归一，而他们本身便被认为是佛陀降世，所以他们接下来要修的不是无我，而是记起自我，我本是佛，何须忘我？”开心说道。

“原来如此。好一个我本是佛，何须忘我？”我点头道。

而我话刚落音，魏尘缘便向可可伸出了手。

一道道肉眼可见的金色液体从他的手中往下流。

那不是气，而是金色的液体，粘稠浓郁，无形化为有形，那金色的液体更是如同有生命一样的朝着可可包裹而去，瞬间在可可的周围形成了一个金色液体所包裹的茧。

“可可！”看到这样的情况，开心焦急的道。

我伸手拦住了他，同时眼角的余光则是扫视着台下的星途禅师和班诺法师，因为此刻他们两个的态度是最值得推敲的。直到看到他们俩还是一脸的淡然，我才稍微安心的对开心道：“忍住！我倒是要看看星途法师在下一盘什么样的棋！”

“可可若是有什么不测。。”开心道。

“放心，他们不会，也未必敢。我现在算是看明白了，星途法师还有一众的禅宗高手，他们不想冒任何风险，可是能想得到最大化的利益。魏尘缘跟可可之间的事情一定没有表面这么简单。”我冷笑道。

此刻，那包裹着可可的金色液体表面仍旧在流转，我们已经完全看不到可可的踪迹，但是被包裹着的可可却仍旧在里面哭泣，似乎这些由众生念力所凝结出来的液体无法让她臣服。

魏尘缘微微一笑，他伸出手往上一招。

那金色的巨茧则是飞到了空中。

而随着为魏尘缘双手的结印和口中的佛号。

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