第173章（2 / 2）

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分，以法断之，虚静谨听，以法为符，主张君主无为而治，主张省苛事，薄赋敛，毋夺民时，儒家之礼忠君爱国，用二叔的说法就是，在我们国家，三教与王权是相辅相成的，如果有宗教跟王权之间产生冲突，便会被定义为邪教被灭杀。”

李江南点头道：“你二叔竟然还给你讲过这个，你能明白这个，或许就会理解我所说的话了，王权可以允许宗教的存在，是宗教要服务于王权，同时，王权也忌惮着宗教，忌惮着一群拥有异于常人的能力，还能在百姓之中能一呼百应的人存在，因此玄门内部有着很多的规矩并不是为何迎合天道，而是迎合王权，古代帝王自称为天子，这其实也是另一种解读，因为帝王天子的身份，迎合天道跟王权之间并不冲突。”

用李江南的话来说。

王权与宗教之间相辅相成。

可是王权要求的是天下归心的信仰，不管怎么样的融合与妥协，两者之间都是有冲突的。

除了思想上的冲突之外，王权还戒备着拥有异于常人能力的人，没有一个帝王会接受一个可以御剑千里呼风唤雨取人性命的人存在，这会让他们睡不着觉。

因此，不管玄门中人如何制定规则约束自身来求得王权的信任，都不可能彻底的消除帝王的疑虑，帝王需要有一批自已绝对的亲信，可以制衡玄门中人。

这样的一批人，选拔自玄门之中，却要绝对的忠于王权，同样的王权给予他们世俗里的权利金钱和诸多的便利。 这样的组织，在历朝历代都有，名字可能不一样，但是性质却是一样的。

这样的组织，便是隐宗的前身。

就像隐宗这个名字一样。

隐藏起来可以制衡玄门的强大力量。

王权需要这样的组织来制衡玄门。

玄门不敢反对，甚至还要派出自已宗门的高手们加入这个组织，以求得王权的安心和信任。

王权的纵横术为帝王心术，驭人之道，为了控制这个组织，王权在这个组织的内部也进行着布控，时而这个组织由宗门为首，时而这个组织为世家牵头。

借此，挑起世家与宗门之间的内斗。

宗门以山门立教，不太多过问世俗之事，山门不倒宗门传承便在，在帝王的纵横术下影响不大。

可在这内斗当中，本身就深耕于世俗当中的世家，却不停的经历着洗牌，多少世家在历史的长河之中昙花一现，诸葛家族，青田刘家等等等等。

这些东西，无比的深奥，夹杂着的各种算计与权斗，其过程之精彩在历史当中都能寻到端倪。

可不管怎么说。

这个由王权牵头玄门默许的组织，在历史的长河里虽然一直都存在，可都是在暗中，作为王权的神秘力量存在，是上不得牌面见不得光的。

直到隐宗立宗。

这群人才有了真正的山门传承，成为独立的宗门存在。

为了隐宗的开宗立派。

这才有了那对应的一场玄门浩劫。

关于这场浩劫，李江南曾经详细的跟我说过，他说玄门的三个梯队，第一梯队跟第三梯队损失最大，世家反而是占到了便宜。