第341章（1 / 2）

《【红袖热文】《太奶托梦喊我回家后，灵气复苏了》宋妙竹》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

这两样哪一个都离不开灵气。

小竹山的防御手段确实强大，无论是竹马界碑、迷心纸草，还是巡天纸鹤，都足以震慑任何胆敢闯山的修行者。

但宋妙竹心里明白，这些护山灵物再强，也挡不住全世界的修行者。

第271章 社会变化

最稳妥的防御，其实是蜃楼纸境。

以纸扎秘术构建一个虚假的幻境空间，覆盖真实的小竹山。

外人踏入山中，只会进入虚幻的纸扎世界，而真正的小竹山则彻底隐匿。

到那时，小竹山看似人人可入，实则无人可寻，才能真正高枕无忧。

可惜，蜃楼纸境是纸扎一脉的至高秘术，对修为和技艺的要求都极高。

宋妙竹尝试过数次，却总是差那么一点修为差一点，手艺也还差一点，可能只有突破瓶颈进阶后，才有可能完成蜃楼纸境的制作了。

现在她只能让纸偶们帮她提前收集准备好材料，然后努力的从灵魄的匠人经验记忆中寻找灵感，提升自己的纸扎手艺，突破瓶颈增长修为了，再来试试做蜃楼纸境。

宋妙竹的修炼依旧有条不紊，甚至比之前还更专注了一些，山下的世界却彻底乱套了。

灵气复苏的浪潮已经席卷全球数十年。

尽管现代社会的根基并未被彻底颠覆，但修炼文化的渗透已然让文明的面貌焕然一新。

在这个修炼时代，修炼之道与传统手工艺奇妙地融为一体，各国政府为培养更多修行人才，纷纷将传统手工艺纳入国家战略。

街头巷尾随处可见这样的景象：蹒跚学步的孩童，小手还握不稳刻刀，就已经拜在工艺大师门下；学校的课程表上，刺绣、木雕等工艺课的课时远超数理化；高考考场上，学生们既要解答数学题，又要现场制作蕴含灵力的手工艺品。

就业市场也随之重塑。

招聘会上，HR们最先翻阅的是“修为等级”和“代表灵物”栏目。

一件蕴含充沛灵光的刺绣作品，往往比名校文凭更具说服力。

家长们茶余饭后的谈资，也从“孩子考上重点大学”变成了“孩子蕴养出了重点灵物”。

这场修炼带来的“革命”也深刻改变了产业结构。

服装行业里，机械制造的成衣沦为地摊货，而绣娘们一针一线缝制的旗袍却能拍出天价。

交通领域各式各样的灵物座骑取代了燃油汽车，成为新贵们身份象征。

最剧烈的变革发生在餐饮业。

修行者通过灵力的周天运转就能维持日常身体所需，不需要睡觉和进食。

以至于普通餐馆门可罗雀，渐渐倒闭，唯有能烹饪灵膳的酒楼依旧门庭若市。

人们已经逐渐习惯用灵物代替宠物，用灵力驱动的生活，灵气一下子不再喷涌了，大家先是没法和以前一样培养灵物了，之后是灵力消耗完得不到恢复，灵物失去灵力驱动停摆了，各行各业利用到灵物的地方，都陷入了停滞状态。

最先崩溃的是医疗系统，医生们再也无法用灵物拔除病灶，快速治愈疾病。

接着瘫痪的是物流网络，那些日行千里的灵物坐骑纷纷没了动静。

最后连最基本的衣食住行都难以为继。

衣橱里的灵物衣服失去灵光，除了美观舒适和普通的机械造衣服无异，城市里的，城市交通陷入全面瘫痪。

更可怕的是，人类身体开始发出抗议。

长期依赖灵气维生的人们突然需要重新进食睡觉，而超市货架早已在恐慌性抢购中空空如也。

街道上，饿着肚子的人们围着废弃的灵物马车发呆。

社交媒体上“灵气末世论”甚嚣尘上。

本章未完，请点击下一页继续阅读！