第211章（1 / 2）

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直到她翻到在耿家第一位先祖的心得寄语，才明白了耿秋山为什么要绑架她。

“吾平生之志，惟窥《纸扎秘术》真本。

姑母宁授外姓女而拒予，此恨难消，耿耿于怀。

世道重男轻女，然宋氏独尊女嗣，视男若敝履。既如此，此姓不冠也罢。

吾以耿为氏，另立门户，铭记此耻。自兹而后，耿氏秘术传子不传女。后世子孙当承吾志，光大门楣。

倘得机缘，自创点灵妙法，逢宋氏遗脉，必与争锋，以雪前耻。耿奇峰”

耿家第一位先祖，竟然原本也是宋家人。

宋妙竹对照着时间，在脑海中的《纸扎秘术》里翻找，还真叫她找到了能对上的记载。

“吾本乱世孤雏，幸蒙慈母悯恤，收为养女，授以纸扎秘术为立身之本。

毕生夙愿，惟光大宋氏秘术于阴阳两界。

然逢天地灵气式微，某虽昼夜修习，终因根基浅薄，难承点灵古法，每念及祖业或将断于己手，五内如焚。

遂结庐守于母冢之侧，与母魂共参玄机，终窥得冥钞阴气可代灵气之妙。

适逢冥商司启“天级鬼铺“，某与母魂倾尽宋氏阴司资财购此通途，冀后世以活躯驭阴气，跨阴阳而续传承。

痛哉阳寿有尽，穷尽皓首犹未竟全功，幸得小女颖悟胜吾当年，或可补此长恨。宋氏桑榆”

正是那两位在灵气衰微之际，发现了阴气点灵之法，高瞻远瞩，抓住机会，买下了“天级鬼铺”的先祖宋春和与宋桑榆。

耿奇峰原来是和她们同时代的人，是宋春和先祖的侄子。

宋春和将《纸扎秘术》传给了养女，养女改姓宋，便是宋桑榆先祖。

耿奇峰不满《纸扎秘术》传女不传男的规矩，弃姓离家，改为耿姓，还弄了一个传男不传女的《纸扎秘术》，只是因为缺少点灵之法，只能在技艺上精益求精。

宋妙竹这下明白了。

耿秋山肯定是看了耿家《纸扎秘术》里的这段话，才知道知道曾经一本《纸扎秘术》，里面有点灵之法的传承。

之前官方找上他帮忙做四品纸衣，他无论如何做，都只能做出山寨版的来，就是缺少了这点灵之法。

那时阴间安寿堂的四品纸衣卖的正俏，耿秋山肯定很容易就联想到点灵之法上吧！

只是那时候，可能还不知道，安寿堂和她的关系。

直到灵调总局暴雷，江城灵调组的楼骏驰声讨灵调局时提到了她在阴间有人，灵调局新局长赵全属也肯定了她提醒的功劳，这才把她暴露了出来。

只是到底小看了她，买凶绑架她不成，反被她找到了老家，被她诅咒死在了密室之中。

耿秋山死了，宋妙竹才知道她们的祖辈还有千丝万缕的联系。

但知道了，也只是唏嘘感慨了一下而已。

《纸扎秘术》之所以传女不传男，不是因为重女轻男，而是因为它核心的点灵之法属阴，只适合女子修习。

纸扎技艺谁都可以学，但唯有纸扎点灵之法，只有女子才能学会。

耿奇峰在这本《纸扎秘术》里留下的那些精妙的纸扎图纸，也在她脑海中那本《纸扎秘术》前面部分出现过。

不也正说明，他继承了宋家《纸扎秘术》中，除了点灵之法以外的其他纸扎技艺吗？

耿秋山让那些亡命之徒来绑架她，出手狠辣，宋妙竹一点儿都不觉得，自己这死咒下的过分了。

她只担心，耿家的这本《纸扎秘术》，耿秋山到底有没有给别的人看过。

若是还有别人看过的话，阳间或许还有知道她手中还有点灵之法的人。

因为这个，宋妙竹便暂时没有把广城那边

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