第13章（1 / 2）

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昨晚半夜才困，还能说是经历太离奇，精神太亢奋，今天九点就睡饱了自然醒，就说不过去了。

一回想，只有两个可能，要么是昨天是灵魂去的阴间，身体休息足够了，要么是她成为鬼铺店主后，身体产生了一些变化，睡眠需求变少了。

无论是哪一种，对现在的她来说，都是一件好事。

宋妙竹正急着想研究祖传的纸扎秘术和酆都城的情况呢！

昨天买的泡面派上了用场，她快速解决了早餐问题，然后躺到了堂屋老地方躺椅上。

不过这次不是要去阴间。

她只是选了一个舒服的姿势，翻阅脑海中的祖传纸扎秘术传承。

《纸扎秘术》虽然就在她的脑海中，但仍然需要翻阅才能读取知识。

几个小时后，宋妙竹把这本书大致翻看了一遍。

这竟是一本术法书！

起源自上一次灵气潮汐末尾，大约在距今两千多年前的西汉年间。

历代传承者继承前人的经验，又把自己一生的研究成果记录上去，共同写就了这么一本与纸有关的秘术。

从先祖们的言语中，也能看出几分当时的修行界的情况。

那时候的修行者，修的都是从天地万物自然规律中，总结出来的道，所以修行者又叫修道者。

纸扎秘术在那时候只以纸为媒介，点灵御鬼的旁门左道。

斗法威力不错，有些奇效，但并为主流所容，不是能成仙的大道。

随着灵气潮汐结束，灵气逐渐衰微，各家道法也逐渐衰落。

纸扎秘术也不例外，强大的纸扎秘术逐渐难以施展。

所以这本书越往后，记载的纸扎秘术对灵气的需求就越小，逐渐演变成了在阳间只是样子货的工艺品，甚至工艺也越来越简单，最后彻底从灵纸扎变成了阴纸扎。

不过阴间没有末法时代，纸扎秘术在阴间的价值从未改变过。

所以很多先祖，都是死后才将这门秘术大放异彩。

纸扎秘术属阴，只有女子才能修习，一贯传女不传男。

不过自从阳间道法没落后，有很长一段时间，女子地位都很低。

一个女子，没有傍身之法，很难在阳间特立独行，坚持修习这一门在普通人眼里，诡异不详的秘术。

第9章 安寿纸铺

先祖们为了不让这门秘术因为阴阳相隔而失传，才置办下那个能让活人继承的天级鬼铺。

为此也付出了不小的代价。

鬼铺换店主时，鬼铺回归初始状态，就是代价之一。

所以安寿堂不是一直只有这么小，而是因为换店主后，回归了最开始芝麻小店的样子。

经营壮大后，是可以花冥币扩建的。

只要有钱，多豪华都没问题。

这本《纸扎秘术》里，万物皆可用纸做。

纸人、纸屋、纸马、纸车……脱胎于脆弱的纸张，却能展现非凡的能力。

不过所有能动的高级纸扎品，都需要能量驱动，可以用灵气，也可以用阴气和鬼力。

灵力驱动适用性更强，阴气和鬼力驱动则是纸扎秘术转入阴间发展后演变出来的，有一定的局限性。

活人是没法掌握鬼力的，所以鬼力驱动只能死了再用。

天级鬼铺的店主倒是可以把冥币里的冥寿化为阴气，驱动纸扎品，不过到底是外力，效果会差不少，灵活性也更低。

而且无论是鬼力驱动，还是阴气驱动，都被阳气克制，在阳间会受压制，尤其是白天的时候，甚至无法使用，更适用于阴间。

宋妙竹还不信邪的拿了张白纸，剪了几个小纸人。

它果然无论

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