第7章（3 / 3）

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命去为难实权将领，可是那是刚刚定下废黜奴隶制度，历史上最体谅底层老百姓的宋世祖。他一直为东京城里那些被卖给金人、逃难而失去庇护的女子痛心，认为这是宋朝的耻辱，是赵氏的无能。

所以他只是传召吴节帅，问了一句“如果军官还能肆意杀人，你告诉朕，君臣这十二年辛苦为了什么？天下黎民在你们眼里算什么？”

吴节帅辩称那是贱籍女子，而且是她自己跳河的，世祖没有再说话，但眼里浓重的失望。不得不说刘奕君老师难得演一次正面角色也够给力。

随即，副都统吴璘罢奉国君节度使，参与此事的西军将领全部受罚。

《醉花荫》虽然是半架空剧，但吴璘此事真有据可考，“璘于东京召官伎侍寝，不从而死。有同列者忿，告官。”为此世祖罢免了节度使职责，还以此正式解除了女儿的婚约。并正式下达诏书“西军百年弊病，往日不再问，今必要革除，方为绍宋。”当然吴璘也是民族英雄，只是历史局限性，他没有把妓女当人。

据说吴玠曾为此亲自往东京谢罪，自请去职，不过经过世祖安慰，没有继续惶恐下去。反而是吴璘经此一事大受打击，于建炎十六年饮酒过度死亡，死后以功追赠夏国公，谥号“怀宪”。

他死的次年，朝廷开始着手废除贱籍制度，历时十年，于建炎二十七年成功。

后来的《卖油郎独占花魁》就是根据这件真实的事情改编，只是戏文里的花魁，最终有了一个好结果。

第十二章：吴玠的任务

吴玠一怔，倒不是他不知道张永珍的大名，实际是这位烈士已经由赵官家亲自操刀，通过小说神话的邪乎了，别说西军内部了，就是天下武人，你见过能耍十四丈大刀的？可以想见后世的话本传说只会更加离谱。

而他作为帅臣，知道的更多一些，这人是当年跟随刘光世逃跑进八公山大营的小校尉，却在金军攻势猛烈下悍然驾船北向而死，为韩世忠反攻争取了一定时间，临终大呼归乡，激得官家大哭一场。第一次使用了“易安居士旧词”来嘲讽自己和南逃官员。八公山神庙就是以张永珍为主神，后来尧山这边修建的神庙也是以此为依据，巧了，尧山神庙的主神居然还是他的同乡侯丹。

说来侯丹的养子有恩荫的官职，去年还在他的另一个下属郭浩那里谋了个文职，结果这事儿被官家知道了，居然来了密札千叮咛万嘱咐不能让烈士绝后，不许此人上战场。

因此对于这道旨意，吴玠倒也不是很意外，但是如此郑重，到让他有些吃惊。

却不想刘子羽还没说完呢，“另，有与张永珍同船御敌而死者八人，尚有六人未找到家眷，但有一名亲眷寻得，立报御前恩荫。”说罢还真给了他一个册子，里面有六个平常的名字，和各种关于职位、籍贯的模糊记录，一看就是多方收集了多年。

吴玠这么世故的人，一瞬间也是五味杂陈，不知道该说什么好，甚至连接过册子都忘了，还是被刘子羽塞进他手上的。吴玠立即明白自己的失态，赶紧描补道：“官家仁德，臣万死不辞。只是刚才想到，毕竟靖康大乱后，延安府甚至整个陇右都被完颜娄室洗劫过好几回了，这烧杀抢掠的.......只怕这些忠义之后.......”