第155章（3 / 4）

《《宝茹传》作者：夏天的绿》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

墙之下，出门在外，天子之躯，若有个万一怎么办？另一个是花钱问题，俗套点说，就是劝皇帝不要耽于享乐，浪费民脂民膏。

不过既然是姚员外带来的消息，那可能是从商会里听来的吧。如今随着姚家水涨船高，姚员外在湖州商会的地位也越来越核心，提前知道一些消息并不奇怪。所以说，皇帝南巡，很有可能是个真消息！

宝茹首先想到的就是热闹，毕竟来了一回古代，却连这时候的皇家排场都没有见过，也是遗憾。而且想到自己一辈子估计就是在湖州不动了，这也很可能是唯一的一次机会了，想到这个宝茹就越发激动。

然后宝茹就想到了商机可能是做商人久了，敏感性也有了一些。想想就知道，到时候湖州会有多热闹，而热闹就是商机诞生的地方，那时候可是什么生意都好做！

郑卓在这一点上应该是想到一起去了，两人立刻对视了一眼：天子南巡，这可要赶紧准备起来了！

第127章 发财机会

天子南巡, 确实是一场大富贵。这就好比一锅极其浓厚的牛肉汤，里头尽是肥厚的肉块足够各家来吃。就是姚家这样的中等门户, 吃不到肉, 总也能喝些汤, 这一锅汤的油水都要比一般的厚呢！

宝茹这会儿也不管出门玩耍后的疲惫了, 赶紧让人准备笔墨纸砚，然后道：“咱们记下来，算一算到时候那些玩意儿的价儿涨得快！”

郑卓也点了点头, 先道：“砖石木材漆料等见天要涨。”

郑卓说的就是最明显的一处了，天子南巡那自然是要修筑行宫的。这不是铺张浪费, 而是必然的排场，这就是“礼”了。国人从来讲究礼仪, 《论语》中就有“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”的句子。

意思很简单, 即所谓按照当时“礼”规定, 演奏乐舞的行列, 天子可以用八佾, 即八行八列, 共六十四人所组成的乐舞队进行演奏和舞蹈。诸侯则用六佾，共三十六人。卿大夫用四佾，共十六人。士则只能用二佾, 即只有四人。

下位者不能超出自己的阶级，不然就是僭越。同样的上位者也不能低于自己的阶级, 不然也是失礼。所以天子南巡，即使朝中大臣进谏一百遍劳民伤财，但是事情一旦决定下来。让他们替皇家俭省那又是不可能了这不叫节俭，而叫失了皇家体统。

不要以为这是小事，皇家的威信从何而来。在这个封建时代，一方面是因为君权神授的封建迷信，另一方面是百姓已经习惯了上有天子。但是这不代表皇家的威信不用维持了若是天子一切与民间大户没什么不同，那也很难有尊敬之心了。

当初汉朝初初建立，汉高祖平定叛乱后回到长安，发现丞相萧何已下令营造了未央宫。宏伟壮丽，异常奢华。刘邦勃然大怒，责问萧何：“天下混乱苦战数年，胜负未知，建造如此豪华的宫殿，未免太过分了吧？”萧何回答：“天下方未定，故可因遂就宫室。且夫天子四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”

就是这个道理了，非得要皇室场面除了皇室以外无人能堆砌得起来，这才能让普天之下心生敬畏。至于其中要用掉多少钱财，或许管钱的官员和皇帝确实会在乎，但是该花用的还是会花用。

宝茹和郑卓不过是平头百姓，自然不会去多想这些，他们这时候只商量从中赚钱罢了。郑卓提出了一些最显眼建材，宝茹就道：“其实涨价的东西多了去了！只是咱家能做的少！”

宝茹说的是实情，譬如现在做人伢子的，特别是专门做年轻姑娘生意的，自然是要赚了。只怕现在官府就要采办一批乐人，只为到时候接驾。这个生意姚家就没做，不过就算提前知道了，宝茹也不会做这生意。

这时候笔墨也来了，小霜给磨墨，宝茹又道：“砖石

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