第104章（2 / 2）

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北方群龙无首，外族入侵，乱成一团，有些政权天生残暴，有些政权为了生存，大家互相厮杀，基本上这个时期的老百姓是不被当人看的。

举个栗子，当时后赵皇帝石虎，到处搜寻有姿色的尼姑，得手之后，把她们跟牛羊肉一起煮，不仅自己吃，还赐给左右臣子，看他们能不能吃出人肉的味道来。这个石虎，就是五胡里头的羯族。

而文中背景，差不多就到了这个时代的末期，再往后就是隋朝，现在相当于是黑暗前的黎明，但也同样黑暗。

此时北方经过几百年的统治，老百姓对于胡汉的区分认知已经不是很明显，像北周宇文邕虽然也是鲜卑政权，但已经逐渐汉化，而且当时北周国力强盛，是很有机会一统的，所以他麾下也有不少人才。

但当时更强盛的是突厥，强盛到宇文邕不得不娶一个突厥公主，齐国还要讨好突厥，拍他们马屁。

而突厥没有汉化，他们一直是游牧民族，看谁不爽就南下劫掠，这是游牧民族的本性。

南方陈朝的陈琐也算有为之君，因为南方那边一直是延续晋朝的统治，所以不少人觉得要恢复汉统，肯定还得看南方的，因为宇文邕再强，毕竟是异族。

这就是本文里头大家围杀老晏的前提背景。

众人各有各的立场和利益，有为自己门派的，有为自己国家的，当然也有为报私仇的，看老晏不顺眼的，不能纯粹用好人坏人来区分，就像沈峤，他虽然温柔仁慈，但他做得再好，照样不也引起大家的争议，还是有人觉得他圣母，不应该心软，不应该救谁，可见这世上本来就没有完美的人。

第53章

赤坂途三折，龙堆路九盘。冰生肌里冷，风起骨中寒。

重入长安，心境已然不同。

沈峤孤身一人入城，虽然提着剑，身穿道袍，但他看着病怏怏，眼睛又有毛病，连路都走得很慢，怎么都不像在江湖上走动的武林人士，倒似害怕世道混乱，随意拿了把剑傍身的游方道士，丝毫令人感觉不到威胁。

长安城中冠盖云集，人流涌动，像他之前每次来一样，只是这次好像又更要热闹几分。

细问之下，他才知道这其中许多人都是准备前往吐谷浑王城参加九月初九蟠龙会的，只因不知是哪个好事之徒传出消息，说《朱阳策》残卷将会在这次蟠龙会上出现，又传说曾随着秦始皇下葬，后来又被西楚霸王挖出来的太阿剑也将出现。

众所周知，《朱阳策》三卷如今分别为北周、天台宗、玄都山所拥有，算是名花有主，打它们主意的人也从来就没少过，但至今还没哪个人真正能将这三个地方的残卷窃出来据为己有，可见难度之高，一般高手都做不到，像天台宗所藏的残卷，不说常人，连晏无师，汝鄢克惠这等宗师级高手去了，也未必就能全身而退。

剩下的两卷流散各地，不知所终，一卷为六合帮所得，原本准备以镖物之名运送至南方，中途却被晏无师破坏，残卷销毁，从此世间再无那一卷的存在。

如此一来，若蟠龙会上果真出现《朱阳策》残卷，那么这残卷就是仅存流传于世的无主之物，不归任何人所有。想得到它的难度，肯定比去天台宗或玄都山找，又或者跑到周朝内宫挑战当世高手要低多了，这如何不令江湖中人眼红？

财帛动人心，但对于江湖中人来说，金银财宝再多，也不如武功盖世来得诱人。遥想当年的祈凤阁，正因武功天下第一，纵横江湖，人人俱要仰其鼻息，何等威风，大丈夫生于世，岂非正当如此？