第103章（1 / 3）

《白蛇传之小青：我欲成神 作者：六月吃瓜》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

佛法须信徒清除内心的贪嗔痴等烦恼，多诵读经书，多自我反省。“若能自识本心，念念磨炼；莫住者，即自见佛性也”只要不停地磨练，自然领悟佛法真谛。

而道法则也是要修养心性，少被外界干扰。“人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之”心静自然明。总之就是要修佛或者修道的时候，就一心一意地参悟，脑子里不要想东想西。

但其中又略有点不同，佛教似乎是要压抑住人的七情六欲，来实现心中只有佛，而道法，则是以提高自已的专注力，把心思放在修心上来达成清静无为的状态。

在看待生死上，两者却有显著的区别。

佛法强调生死轮回，认为生命是一个无尽的循环，由前世、今生和来世组成。众生在六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）中轮回流转，其轮回的动力是业力。做善事就累功德，做恶事就长业障，而更有趣的是禅定修佛法也是消除业障的方法，而且是一种非常有效的方法。

道法则是认为生命有生老病死的自然规律，但这种生死的界限是可以打破的，通过修炼就可以使身体和精神达到一种超越常人的境界，实现肉体不朽，成为神仙。

相比较而言，萧清自已更偏向于道法的理念，不单单是因为她从小跟着师傅萧道长信道，更是因为她认可道法对突破人体极限的执着。人类从古至今都不是一个听天由命的种族，从上古时的夸父逐日，后羿射日，精卫填海，到古代的愚公移山，到现代的填海造陆，航天登月等等，无不是人类不屈不挠的写照。萧清觉得自已每每念到“人定胜天”时，就如浑身打了鸡血一样亢奋。

萧清暗自发誓，要努力修炼，总要看看这仙它成不成得了，这极限破不破得了。此时的萧清对仙，对神并没有概念，只隐隐感觉突破极限之上是仙，至于具体是什么情况，等到了那一步再说呗。也的确如此，仙只是要踏入的第一步而已。

同之前在骊山一样，今天唐僧也没有提到任何有关修炼体系的信息。萧清有点失望，此时台上正讲到了四大皆空，她觉得有点无聊，就打算借着尿遁，出去透透气。

她来得早，只顾听唐僧讲佛去了，现在这么一逛，发现这座寺庙也是刚翻修过的，但比起在路上避雨的那座寺庙来说，这座显然更加雄伟壮观。崭新的寺庙在阳光下熠熠生辉，仿佛预示着佛法将在大唐创下新的辉煌。

刚转过弯，就看见一发须皆白的老者，独自一人坐在一张石桌旁喝着茶，吃着瓜果。萧清吃了一惊，自已听高僧讲佛法不认真，出来摸鱼，有种儿时上课走神，被老师抓个现行的窘迫感。

萧清低下头，正想转过身悄悄离去，就听见老者道：“哎，你这小蛇，竟然不认真听讲，偷跑来这干什么？”

萧清顿时一惊，冷汗都出来了，他竟然看透了自已的真身！这是敌是友？萧清一时定在原地，不知道该怎么办，若对方对自已有歹意，不知道能不能逃得掉啊？她急得满脑门子汗。

“你这小蛇，怎生的如此无理？见我老人家在此，也不过来行礼？还不快快过来！”这老者似乎性情有点跳脱，对萧清起了逗弄的心思，跟他的年纪有点不搭。

萧清冷静下来，仔细感受了一下，没有感到有恶意，就快步上前，走到桌前和老者行了一礼。近看发现老者穿着也就是普通百姓的款式，但他的气质又和衣着不搭。但说他是微服私访的达官贵人吧，但他的行为举止又很不庄重。说他是得道高人吧，但他喜怒尽形于色。反正整个人透露出一种违和感。萧清脑中第一个想到的竟是《射雕英雄传》里的老顽童。

“尊者莫要见怪，我是人有三急，还望莫怪莫怪。”

“呔！你这小蛇怎的这般不老实？就是觉得那台上讲得无趣罢了。”老者边说，便扒拉了一

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