第95章（4 / 4）

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排查，根据化验，骨骼的血型与剔骨案的被害人完全一样，身高也符合，但经过骨骼拼接之后，发现这些遗骨的骨盆宽度与无骨的遗体有一些出入，所以在dna检测结果没出来之前，不排除还有其他被害人的可能。

“刀功比我都好…”端详着解剖床上的骨骼，魏法医也是一个劲的嘬牙花子，“一点肉都不剩，也不知道他到底要干嘛！”

戴上橡胶手套，张国忠轻轻拿起一根腿骨，借着灯光仔细看了看，发现骨头上有一串一串的凹纹，深度大约有一毫米左右，绕着骨头呈螺旋状排布，起起伏伏的倒有点像医院诊断用的像心电图，由于凹纹内有很多凝固的淤血与残肉，所以一时半会也看不清刻的到底是什么，但不是字是肯定的。凹纹的边沿很整齐，看上去像是用某种电动工具刻上去的，例如牙医打磨牙齿用的小电钻。

“盘龙骨？”张国忠眉头一皱，在众阁与宿土教的记载中，从唐末开始直至南宋末年，民间曾流行过这么一种镇墓的方法，一般都是建不起“錾龙阵”又没门路搞“十八脉”的半吊子大款用的葬地阵法（唐朝之后，十八脉也就是后世的十八冥丁便被众阁教明令禁止，虽说此种阵法花费比较低廉，但若没有门路找到那些贪财叛教之徒，纵使钱够也白搭），该阵法名曰“盘龙骨”，与“錾龙阵”与“十八脉”不同的是，这种阵法并不用开山凿石，更不用残杀无辜，仅以两根修仙畜牲之骨骼雕以“盘龙纹”插于棺内头尾即可，传说此种方法有效距离视修仙畜牲能力不同而不同，倘若是利害的畜牲骨骼所制之“盘龙骨”，理论有效范围也能达到百丈之方，两根骨头聚的越近，威力就越大。由于采用此方法镇墓的同志大多经济能力有限，墓中也不像帝冢亡灵那样陪葬品成山，所以到了后世，这些畜牲骨便直接布在了棺材里边，一来加强了对墓主棺椁的保护，二来更不容易被破坏。

其实，此种阵法的历史要比“錾龙阵”和“十八脉”早出许多，传说汉代便已经有了，在当时而言，这可是达官贵人专用的高级阵法，只不过到了后世有了更利害的阵法后被淘汰到了民间而已（任何事物都有萌芽期与鼎盛期，道术阵法也不例外，并非越早就越厉害，以茅山为例，萌芽期在汉朝，经过历代掌教的潜心钻研，到明代初期达到鼎盛，其中虽然也失传了很多东西，但新发明更多），关于“盘龙纹”的内容，各个教派之间也有很多分歧，有的说是“引魂咒”，也有说是阳爻、阴爻*，但由于此种阵法宋代以后便绝迹了（元朝的统治阶级更倾向于以降术镇墓），所以并没有哪个教派的书籍中有准确记载。故此，张国忠看到这些刻有凹纹的人骨后，第一反应就是“盘龙骨”。

“不对呀…”张国忠拿着骨头一个劲的皱眉，“若是盘龙骨，应该往畜牲身上刻啊，怎么开始用人骨头了…？”站在原地，张国忠开了一次慧眼，但仍然没看出这根骨头有什么特别。