第957章（1 / 1）

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立堂口的费用，可不止还个阴债的一倍两倍那点儿钱啊。

这是要冲着六位数去了哈。

其实，这件事儿从第一感觉“有点邪气”开始，就应该结束了。

但这位友友的关注点一直是，大师说了这个，大师做了那个，自已到底是什么转世，自已是不是有特殊的缘分。

这个关注点就歪了。

这位友友上面已经很清楚的表示，即使会看事儿，也不出马。

但紧接着又想让人看看自已“到底是不是有出马的缘分”？

这样的【心还正吗？】

友友很坚定的回复：正。

(;′??Д??`)

我们一直说修心。

心不正，我们可以改，这个不是问题。

问题是，心明明已经飘忽不定的左摇右晃了，自已还觉察不到。

觉察不到，就没办法修。

因为觉得自已的”心很正“，根本就不需要修。

这也是大部分人的问题。

我们不怕有问题，只怕明明有问题自已却不知道改。

把心看做一直定海神针，稳稳的立在那里，很清晰的知道某个人“有点邪气”，就切断跟他所有的关联。

既然他是“邪气”的，那么自已还一直在想他说了什么，他做了什么，这样的心还正吗？

自已心里的定海神针，还是稳稳的立在那里的吗？

笃定的，才是稳的，才是正的。

坚定的承认在我们认知之外，有很多未知存在，这样的心是正的。

敬畏天地，谦卑有礼，可以平和喜乐的度过一生。

坚定的破除封建迷信，不信鬼神，这样的心也是正的。

秉持着这个理念，也可以过得积极阳光。

疑神疑鬼，但又不够敬畏。不信，但是又总觉得不踏实，这样的心才是不正的。

这里要澄清一个点，有人以为自已很信鬼神，别人让你烧香你就烧香，别人让你供奉你就供奉，你那信的不是鬼神，可能只是相信骗子而已。

不论信不信鬼神，都不能丢了自已。

自已都丢了，哪里还谈得上心正不正？

不论信不信鬼神，都要先【相信自已】。

注意力就是生命力。

【把注意力放在自已身上】，而不是放在外面。

谁说了什么，谁做了什么，都与我们的修行无关。

为什么佛家、道家、灵修体系都注重打坐观呼吸？

因为要把注意力放在自已身上。

打坐是修行的一种方式，修行不一定非要打坐。

但修行一定要把注意力放在自已身上，不然谈不上修行。

自已到底有没有特殊的缘分？

修好了，自然有。

不好好修，即使有也出不来，想也是白想。

太多人立了堂口三五年了，仍然没有什么感应。

除了自修（笃定的心），没有其他捷径。

天地人，人是核心。

修心，在风水之前。

第817章 【篇外：】调整的几个层面

前面两章，友友们的提问都很在点儿上，一个是清晰的表述，二个是有交流基础。

下面给大家说个反面的提问方式。

虽然我不接个案，但看到是孩子的问题，想着能帮一把是一把，便问了一下是“什么问题”。

友友直接给我发了个八字……

这是点个精，让我给画条龙的意思……