第377章（1 / 1）

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也有很多人反馈过，有求必应的验证效果。

“只要有所求，就会有所得。或者称之为心想事成，它的根本原理，是什么？”我问。

比利牧师微笑道：“爱！

神就是爱！”

“爱？”有人重复了一遍。

比利牧师点点头，道：“神爱世人。

世人也要尽心，尽兴，尽意的爱你的神。

这是诫命中的第一，且是最大的。”

有人再问：“忠诚的爱神，就会有求必应？”

比利牧师道：“爱神，爱他人，也是爱自已。

给出去的力量，就是给自已的力量。

有责任心，关爱他人，把他人放在心上。这些，是支撑自已走过低谷、努力前行的根本动力。

你以为神让你爱他，其实，神是让你爱自已。”

难道爱，是宇宙的真相？

佛家讲的慈悲，是爱。

儒家讲的仁义礼智信，是爱。

道家讲的天人合一，道法自然，更是一种不分你我的爱。

这么不约而同？

第293章 伸出另一边的脸

神是爱，神让我们爱自已。

我本来觉得，比利牧师这句话，说的挺漂亮的。

但是，竟然有人提出了异议：“我看到《圣经》里，写的都是怎么爱他人，怎么爱神。

比如：人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。

再比如：我们的一切是神的，本该都属于神。我们完全献上也是应尽的义务。

神有说过，让人爱自已吗？”

比利牧师道：“爱自已，是不用教，大家都会的东西。

神并没有多说。

《圣经》告诉我们，爱人如爱已。

这句话的前提就是，人是爱自已的，所以，爱他人就像爱自已一样。

神还说过：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人。

所以，人要爱自已，也要爱他人。

因为，我们都是神的殿。”

人是神的殿？

这个观点，让我想到了一句小诗。

佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。

神和佛，都住在人的心里头？

道家《黄庭经》讲：心神丹元字守灵。

灵是什么呢？

《玄女经》讲：元之灵，天之灵也。通之修，恒日月。

也就是说，元灵，从天而来。

儒家则说：心者，天地万物之主也。

天地万物之主，在我们的身体里面？

这么巧的吗？

儒、释、道、还有基督，都在讲着同一件事儿？

比利牧师，又给我们讲了一会儿《圣经》里关于爱的部分：“你们相爱，才是神的门徒……

没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱……

我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱……你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

有人对此提出疑惑：“但是我听说，基督教讲：信子的人有永生 ； 不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。

这是爱吗？

怎么听着，反而像诅咒呢？”