第67章（3 / 4）

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从世祖往上，面前塑像都是自己的皇后，太宗面前却是文贵妃。根据宫中记录，早在文贵妃初次怀孕时，太宗便降旨，称“文贵妃侍驾最为贴心，百年后当入祖庙，永远陪伴朕。”又令工匠提前制帝妃塑像，几易其稿，最终才敲定方案。太宗也是第一个自己决定死后塑像样貌的皇帝，从他以后，世宗也效法父亲，在生前就定好了塑像，并指名要银太妃陪伴。因银太妃还活得好好的，世宗塑像暂且未入祖庙，平日放在二道门内宗庙后殿，用红布盖着，今日便请到前殿受供奉。此刻银太妃正趴跪在世宗塑像面前，乳夹淫蒂夹上都挂了七宝，穴里塞着儿臂粗的熏香，屁股被刑房嬷嬷打得啪啪作响，淫叫祭祀。

祖庙里乐声悠扬，礼官又喊：“敬香”

太监宫女们手捧一尺长两寸粗的熏香静候多时，玉帝点燃熏香，从太祖皇后塑像开始，每只穴插一根，前穴供帝，后穴供后。依次插完，膳食上人捧上腊八粥，依次摆放在女人们面前，杨戬早饿了，趴在台子上吃得头都不抬，吃光了才发现玉帝还在给她们穴里插熏香。膳食太监看还未祭祀，杨戬的碗就空了，不由得互相看看，咧着嘴想笑。只是都知道皇贵妃惹不得，不敢叫他空碗祭祀，忙又给他添了一碗。

乐声变得庄重肃穆，礼官再喊：“拜”

那熏香插在双穴，女眷们一边发情，一边舔食腊八粥，皇帝则带诸亲王叩拜祭奠祖先，直待香燃尽后方可起身。百官也带家眷在大殿里随同祭拜，不解衣衫，只跪叩而已。内外共同祈求雄风不倒，女常发情，房事和谐，感情和睦，家族后嗣绵延不绝。

杨戬没心情管这些，风卷残云连吃三碗，看得膳食太监目瞪口呆，这里预备的粥乃是礼仪之用，并不为填饱肚子，因此预备得极少，杨戬还想再吃时已经没有了。

玉帝无奈地拍拍他屁股，悄声说：“再忍一刻钟就回去了。”杨戬只好默默等着熏香燃尽，他面前恰好就是文贵妃的塑像。这位宫女贵妃堪称后宫传奇，在她之前从未有人以卑贱之身成为贵妃，在她之后宫女的晋升路已被掐断。她是太宗朝唯一没被赏出去的后妃，也是大坤第一个入祖庙受祭祀的妃嫔。

文贵妃生前身后极富争议，有人认为她是太宗挚爱，生时比皇后体面，一生不曾被迫侍奉外男，入侍第三年太宗便安排自己后事，称只要文贵妃同葬；也有人认为文贵妃一生悲惨，侍奉太宗本就是苦差事，是多人还是只有一人，都是身不由己，身后事更是虚名，文贵妃也不见得就想与太宗生同衾死同穴。岂不见世宗生母圣明康慈睿皇后，便独自建陵，压根不想和太宗同葬？

无论后人如何议论，美人暴君都早已长眠地下，杨戬感慨之后，便仔细打量起面前的塑像。

塑像丰腴健硕，雕得栩栩如生，连肌肤纹理也十分逼真，小腹上果然有清晰淫纹，屁股红肿透亮，鞭痕交错，颜色深浅不一，仿佛刚被打过一般。阴唇颜色深，两边共穿了八枚阴环，用丝线绑着向外扯开，丝线就缠在两侧拴马桩上。双穴正插着熏香，那淫蒂硕大，穿了淫蒂环又上着淫蒂夹，圈环夹子上各挂了九个金坠子，奶头也是一样，大如葡萄，乳夹窄长，奶头被夹得鼓出来的部分穿了乳环，环上挂着十几个铜制铭牌，正反面都刻着小字。因皇室中人可随意抚摸塑像祈福，杨戬便解了木桩上的狗链子，叼在嘴里大大方方爬过去看。

原来铭牌上是文贵妃生平，看口吻应是太宗御笔，叹息文贵妃红颜命苦，幼年时便被拐子几经倒手，不知自己家乡籍贯，亦不知父母名姓，最终卖入皇宫。在洗衣房当差至九岁，因拒绝侍卫玩弄，被调去制衣房，送给那里的老太监折磨，十六岁在刑房领板子时，被太宗看中，收为宫妃。除了称赞文贵妃活泼多情、怜惜下人、记录与她养儿育女的温馨日常之外，太宗还详细写了文贵妃开苞时的表现、身

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