第162章（2 / 2）

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并非是随意的一个山洞，它是高度模仿灵山圣景的建筑群；它也试图制造一个与真正的佛国物理空间相似的领域。

但是伪规则的本质，就是对正统规则的寄生和扭曲，伪规则无法凭空存在，它必须高度依赖模仿，甚至寄生于它所反对或者试图替代的正统规则。

它的核心点是“形式大于内容”，而之所以要把玄奘留在这里，其实是为了吃了他，去获得长生不老，取代佛祖，他们正是利用玄奘这种对正统规则的敬畏、向往，来对他进行了诱捕。

其实按照设定，这里黄眉老怪的存在，西天佛祖真的完全不知道吗？

这是不可能的！

但是这就是佛祖留给玄奘的一场考验，只不过后来考验过了头……

小雷音寺这一战不仅仅是武力的对抗，更是一种两种规则体系的和两种秩序的碰撞。

佛祖设置这个考验，本来是想让玄奘知道，世间也有“伪佛”的存在。他是想考验玄奘，能否透过华丽庄严的形式，洞悉本质的真伪。

而玄奘第一次的虔诚膜拜，则是暴露了他本身对形式权威的盲从，孙行者的火眼金睛才是看出了本质。

因为孙行者一直都知道自己是“谁”！

虽然经过激烈的搏斗，一行人最终战胜了小雷音寺的黄眉老怪和一众妖物，但是从这一刻起，玄奘也彻底的怀疑起自己的信仰。

我是真的信仰佛祖吗？

如果是这样，为什么我会辨别不出真伪？

我为什么会向一个伪佛来虔诚跪拜？

玄奘开始正视自己，他发现他之所以成为一名和尚，愿意西行，并不是因为自己从内心深处真正信仰这些，而是从一出生开始，就有别人替他选择了这一切。

如果是一位书生抚养了他，他说不定就在读四书五经了；

如果是一位农夫抚养了他，可能他现在应该在田间地头劳作；

……

于是信仰开始崩塌，他开始询问自己：“我真正想要的究竟是什么？”

这里也有一场重头打斗戏。

黄眉老怪本身是弥勒宫中司磬的童子，因头生黄眉而得名。