第112章（2 / 2）

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上回复疑问，青岛一行是第一次见到他本人。”

“霍传山？”罗太奶颔首，“我听过他。不过没想到这么年轻，看着只有三十多吧？”

白岐玉有些意外：“您仙道中人，也关心学术界啊？”

罗太奶温和的笑：“一方水土的秘术与人文历史，往往都是相通的……”

见白岐玉面露不解，她耐心解释道：“不同文明形态拥有不同的‘运作方式’，多囿于一方人文……”

“好比大河文明、海洋文明，多是水源、气候等地理因素造就的聚集地、耕作模式的差异，逐步影响到社会形态、价值观念……”

“这些都会影响土地上的‘气’，所以人文和玄学秘法往往是互相勾连的。”

“好比你去南极讲出马、出道之类，那是丝毫不顶用的。基督那些牧师，来到华夏大地就难以运作。”

“简单来讲，是‘响应’的问题……”

白岐玉突然出声：“类似系统的壁垒？安卓和ios？ps4和ns？”

罗太奶笑了：“你这么理解，也可以。”

这样说，白岐玉想起来些什么：“2013年，霍教授发表过关于什么狩猎-采集时代原始祭祀与土地崇拜的论文，我当时感兴趣，专门找出来看过。”

“里面也提到了亚细亚东部最早追溯到的类萨满文化，就起源于我国两河流域，入海口那一片儿。”

秦观河也感兴趣了：“大致呢？”

“两河流域的资源繁盛，水土丰美，原始人类经历着‘天敌多’到‘食物多’的发展过程，从惧怕土地到敬畏土地……他们将‘耕作’视为天赐的祝福，从而祭祀土地、相信精怪……”

“2012年出土的距今五六千年的一个文物，那个巨型坚果模样的漆黑结晶体，我忘了叫什么了，说是就是那时候的人头祭祀常年用兽血、人血、各种草药制作的奇迹。”

说着，白岐玉突然提出一个问题：“所以，内陆之人遇到海洋生物，会是什么心情？”