第99章（3 / 5）

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的传承惯例，而且还深得教众的拥护。这事也是真的挺奇葩的。圣子圣子，圣子是尊称，圣者之子，自是无上荣耀的称呼。会有如此尊称，是因为通常第二人格开启之后，教主就会跟开了挂一样，明显各项属性尤其是智力方面，简直跟坐上火箭炮一样，蹭蹭蹭蹭就那么上去了，寻常人都难望其项背，就等着顶礼膜拜了。每一个“开挂”后的教主，玩起手段来就跟打麻花似的，分分钟把人玩到吐血的节奏，真是不要太厉害。尤其是对上白道的那群傻逼的时候，看教主把那些人耍得团团转，实在是让人不要太开心好么。所以，圣教众人历来一直都在期盼着“圣子”的早日降临。因为每当一位教主的“第二人格”病症持久且□地爆发了的时候，这也差不多可以断言，至少在未来的十年里，圣教的走势将会是一片大好，是集体奔向幸福光明未来的节奏。

“圣子”一事只是其一，再说的，便是“开坛祭祀”一事。说起“祭祀”，还得提及蛊物。历任教主身上，自出生便携带一蛊，名为母蛊。通常十六岁之前是沉眠状态，十六岁后此蛊才会得以醒转发挥其作用。而处在活跃期状态的母蛊能激发人的潜能，可助人修炼内力一日千里，然带来如此好处的同时也有弊端。每当满月之时，潜伏在宿主体内的母蛊就会反噬，往往会疼得宿主七窍流血。死倒是不会死，但如此疼痛每月反复经历，却也委实是很折寿的。历代教主通常都死得早，诚然是有此因素的影响在里头的。

而过去有那么一任教主，潜心研究了蛊物，对自身所携带的母体做出了一定的改造，用以减轻母蛊的负面影响，于是母体的生成之后，往往伴随着子蛊的诞生。子蛊将会另择一主。当母蛊的宿主每月圆月之时，喝下子蛊宿主的一晚血时，母蛊所带来的负面作用将会减轻到无的效果。然子蛊对其宿主的挑选却是古怪而苛刻的，稍有不符便无法在宿主体内存活，其挑选要求，便是那位对母蛊做出了此等改良了的先辈教主，也不知道。所以子蛊一事，向来是看个机缘。有些教主，其短暂一生里，未曾找到子蛊的合适人选便也就先去了，这也是很常见的事。

母蛊和子蛊之间有很深的羁绊，甚至能影响到各自宿主对于另一方的感知，有时还包括对方的后代子孙辈。譬如说，裘长老对小教主的感知。先教主故去之时，是裘长老对小教主感知最明显的时候，当年小教主险些被人掉包，也亏得这份感知才被阻止了。不过之后随着小教主年纪增长，裘长老对小教主的感知能力倒是日渐趋于弱化。但减弱归减弱，毕竟血脉一系的关系摆在那里，如今感知能力虽趋近于无，但若要增强这份感知，也不是没有办法，只不过是要裘长老多流点血。

因为教内要举行那么一场程序繁琐的“祭祀”活动，前期准备和后期处理都是麻烦，于是宋观接下来的那么几日，还真是过得相当地悠闲且无虑。此段膝盖养伤的日子里，他吃得挺好，睡得也挺好。有一词说的是“心宽体胖”，且宋观如今这身壳子又是光喝水都能长胖的体质，于是众人只见他们的小教主，在短短那么那么几天里，就跟吹气球似的胖上了一圈，并且还有持续横向发展下去的趋势，想想真是可怕极了。

宋观再次见到裘长老，那是在十日之后。这隔了那么些时日乍一眼再次见到裘长老，宋观还是很有点吃惊的，主要是对方前后差距委实有点大。虽宋观同裘长老只得之前跪了一膝盖的那么个一面之缘，但当初那一小会儿的相处还是给宋观留了个比较深刻的印象的，毕竟扎了膝盖那么多个窟窿，这印象怎么会不深刻呢。而那时的裘长老显然活蹦乱跳的，身体很是健康，并且还自带王霸属性，托着烟杆这么斜视过来真是不要太*好么，逼格简直具现化得能糊人一脸。可眼下裘长老却仿佛生过了一场大病似的，整个人面色苍白得不带一点血色，且又穿着一件白衣服，真真仿佛纸片糊就得一般，轻

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