第90章（1 / 2）

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那剩下的人秦军收编起来就没有压力了，林评想。

第47章 信陵君来访

林评最近很忙, 好不容易抽空睡个安稳觉，就被思庄告知：

“傍晚两个村民因为以货易货发生摩擦，最后牵涉到两个村子, 形成小规模械斗, 幸好当时我就在附近，听到消息赶过去, 没管谁对谁错，对着两边都抽了一顿，才叫他们都老实了。

但我瞧着这件事只是个开始, 以后恐怕会屡禁不止，你要不要想个办法遏制一下？”

准确的说，是村民这段时日在工地上工，吃饱穿暖，于是有了其他需求, 好比妇人们想要一把精致的木梳，孩童们想吃一口麦芽糖, 男人们想要一架独属于自家的耕犁。

于是以物易物的方式自然而然出现在工地上。

但是贸易就不可能真正做到让双方都觉得公平, 更多时候是双方都觉得自己吃了亏, 往常也会因此发生些小摩擦，但忍一忍也就过了。

这回不一样, 甘田村的妇人想用自家织的布，换两只兔子给老人补身体。正正好是半匹布，二十尺, 于是托人打听。

有热心人听闻秀水村的汉子家没有兔子，却刚好杀了猪为儿子娶媳妇儿, 那汉子想用一条猪腿换半匹布，刚好给儿子做条新裤子穿了好娶媳妇儿进门。

于是热心人就在中间牵线搭桥。

本来挺好一事, 结果这人贪心不足，他告诉妇人，汉子家中儿郎多，口粮紧，只愿意用半条猪腿换她的二十尺布。又转头告诉汉子，妇人家老人上了年纪恐怕时日无多，要留着布给老人做寿衣，只能拿出十二尺来换一条猪腿。

双方都觉得对方欺人太甚，并没有如中间人的愿达成交易，让他赚差价。

反倒是互相争执起来，推搡间双方家人加入其中，互相助阵。紧跟着两村人，两族人都牵连其中，从口角之争发展为械斗。

林评听的昏昏欲睡，躺在床上没起身，他说思庄：

“让月姮明儿一早就通知到位，那两村人两年之内不再录用。”

思庄说：

“这不就是连坐？”

是连坐，但乱世用重典的道理在哪里都适用。高速发展时期，林评哪有空给他们一个个断案子，做包青天？说句不好听的，如今的村民一个个都野性难驯。

因为几乎每天都在打仗，几乎人人都有机会上战场，性子弱好说话的会被最先推出去送死。又因为盗匪横行，各种不讲道理的游侠比盗匪还难缠，村民也是一言不合就动手，根本不讲道理的。

所以温和的规章制度对他们而言，只会助长他们骨子里的野性，让他们觉得林评好说话。

恩威并施，才是管理的正道。

林评要等连坐重刑初显成效，世道平顺后，人也相对被驯服了，才会考虑改掉这种严苛的连坐制度。

另外，他告诉思庄：

“我留在书房第二排第三个格子里的书简上，有相关开集市，规范贸易的条陈，这事你去办。”

思庄纳闷儿：

“不应该让月姮或者小石头去办吗？”

林评说她：

“钱和权，你总要抓住一个，要不然走出去谁还把你当回事？难道你最近都没有察觉，村人们见了月姮，恭恭敬敬唤她月姮管事，就连村长都不敢在她跟前大声说话。

但他们见了你呢？嘻嘻哈哈，还想摸你的脑袋。即便你空有一身无人能及的功夫，他们却畏惧权利更甚于武力。”

说了这么多，只有一句话说到思庄心坎儿上了，她不想和村人太亲近。她是系统，和人无差别的互动是要消耗能量的。要学习观察，也该有选择，掌握主动性。

于是她答应了林

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