第140章（1 / 2）

《清朝乡下女进城后 作者：竹笋君 [成长, 种田文, 汉穿, 轻松, 日常, 市井生活]》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

要给老百姓看父不慈子不孝的下场，必然要连祖坟一起撅。

他还想把那些嫁出去的姑娘挖出来一起处理，那些姑娘不守妇道，擅自婚配，天下妇女若效仿，男人就管不住女人了。

但这件事被好几个人拦了下来。这些人大部分都是给他做探子的包衣旗人。

他们受的是汉人教育，游走在满汉文人之间替皇帝修复两族关系。但他们也有血性，说话很直接，就是说皇帝这么做不人道，这些妇女都是为了保命，人家儿女成群，这么多年过去了还要把人一家子找出来一起砍头未免不近人情。

再说陆五早就对外宣称陆家姑娘死了，不如随便找几具尸骨一起挫了，就说是她们的。

皇帝不是非要挫陆家妇女，只要老百姓认为挫的是她们就行。他同意了。

这个时候“仁君”形象已经不是第一位。

维护嫡长子继承制，维护社会稳定才是第一位。

三亩园除了陆五外唯一死的人是里正。

里正失察，导致乡里出了匪徒。邻居本来也是要死的，但邻居离得实在太远了，总不能邻个二里地出去吧？

但其他人的性命总算保全了。

把要挫的要杀的人交代完，皇帝的口气就松了。

这么一搞乡里估计都要把嫡长子当神一样供起来了。

老百姓最怕“没根”，陆家祖宗十八代都灰飞烟灭了！

楚韵看到这里觉得有一点好笑，她跟小荷老师说：“你们老主子罚人发得做善事似的，都罚得人阖家团聚了！”

杜容和捂住她的嘴小声道：“以后不许再说这么促狭的话。”

他都有点担心小韵的功德了。

楚韵挑眉继续看。

皇帝也很在意传教士，他自己利用萨满、菩萨来维护满人的统治，心里自然很警惕这些传教士要做什么。

但他不能恶狠狠地把这些人赶出去，自己素来是个仁君，理应有海纳百川的胸襟。

而且，他打摆子是被这些洋人献上来的金鸡纳霜治好的。如果对这些人赶尽杀绝，不是显得他太冷酷了吗？

这容易让天下人产生不好的联想。

比如联想到扬州。

他处处留意南方的温柔富贵乡，留意他们对满人的态度。每一次出巡，他的路线都很谨慎。

他刚南巡时都不敢去扬州，也没有去杭州，连去江宁城都要悬着心，就是怕老百姓抵抗的情绪太重。

所以他要竭力避免自己让老百姓有不好的联想。

现在能做的，是把京外的教堂全拆了，只保留京里的这一两个，这样让传教士以为在京里可以大有作为，他们就不会往别的地方去。他也就可以控制得了这些人的动向。

楚韵看完后半天都没回神，她惊讶地说：“我们要去拆教堂了？”

她穿的画风是不是不对啊！

第78章 祝我们

三亩园的事很快就传开了，乡里忙着要找人说闲话劳力都是附近几个乡的小民，多多少少都认识点陆家人。

大家做活就更快了，每天都不需要当差的去催，就吭哧吭哧拿起锄头开始拓路。

原本还剩十天的工期，不到五天就做完了。

杜容和带着人过去检查了好几遍，路修得又宽又平整。

楚韵看那些劳夫脸上并没有露出田地被毁的积怨，总算彻底放心了。

被当官的记恨也就记恨一时，利益往来总有解开的时候，要是被老百姓记恨，那就是生生世世的事。

楚韵记得武侯祠乾隆就推过，他嫌人家诸葛亮站得比刘备高，结果他推了老百姓又自发修起来，后来甚至为了保全武侯祠在里边填了刘备的衣冠冢。

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