第174章（2 / 4）

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者的赞叹虽打断了少年的歌声，却并没有引起后者的反感。相反少年在看到来访者的身影之后，当即三步并作两步起身相迎道：“吾道是谁，原来是元直兄。门外风大，快快进屋烤火。”

“那庶便恭敬不如从命也。”独行者说罢随手将竹笠向上一推，方才露出了面貌，却是个剑眉星目笑容灿烂的俊郎君。

话说此人姓徐，名福，字元直，豫州颍川人。自幼爱击剑，好行侠仗义，常以仁侠自居。中平末年(188年)，徐福的一位朋友因与当地一豪门恶霸结怨而被害得家破人亡。徐福闻讯后，以白色垩泥涂抹面孔，只身闯入恶霸家中将恶徒刺死。而他本人随后也被闻讯赶来的官兵捕获。出于江湖道义，同时也怕株连母亲，徐福在狱中始终闭口不说姓名，官府拿他也无可奈何。后经好友上下打点，费尽周折，方才将其营救出狱。不过经此事件之后，徐福觉得光靠舞刀弄枪并不足以铲除人间不平事，更不能改变腐朽的朝廷。于是为了掌握一身治国用兵之术，徐福自此改名徐庶，告别诸友，远赴异乡潜心求学。

初平元年（190年），汉室衰微，悍臣专政，群雄并起。游学数年的徐庶与同窗好友石韬为避战乱，举家南迁到了荆州，并在荆州结识了同样客居于此的崔州平、孟公威等等名士。不过在这一干文人名士之中，徐庶最看重的却是两个未及弱冠之龄的少年。鹿门庞德公之侄庞统，以及面前的白衣少年诸葛亮。在徐庶看来此二人年纪虽小，却学识渊博、见识非凡。特别是年方十六岁的诸葛亮，其对时局的敏锐观察与独到见解，常常令人拍案叫绝。因此徐庶每次路过南阳总会来隆中拜访诸葛亮，与其一同畅谈天下大势，品评当世豪杰。

当下二人各分宾主坐定，徐庶环视了一番四周。待见诸葛亮的茅庐虽是简陋，却收拾的干干净净，书架上摆放着层层叠叠的竹简，火盆里燃烧着忽明忽暗的炭块。再看对面的诸葛亮，面色红润，目若流星，一派自给自足，悠居山野的惬意之姿。联想到自己之前游历豫州等地的所见所闻，徐庶便忍不住感慨万千道：“而今天下大乱，战火四起，唯荆州远离纷争，百姓安居乐业，实属难得啊。”

哪知诸葛亮听罢徐庶所言，却不以为然地摇头道：“元直兄此言差矣。汝在荆州所见承平之景，不过是镜中花，水中月而已。”

“孔明何出此言？”徐庶半惊讶半不解地问道。需知荆州这些年远离中原战乱，因此吸引了不少名门世家来此避祸。而随着客居于此的名士越来越多，荆州的风评也随之水涨船高起来。也不知从何时起，荆楚之地开始流行起“鼎足论”，即将北方各州视作一只鼎的鼎身，而南方的荆、益、扬三州携地利之便，就像三只鼎足一样托住（制约）北方。这其中益州的刘璋生性懦弱且沉迷巫术，故难堪大任。而扬州的袁术不仅横征暴敛、穷兵黩武，甚至还僭号称帝，妄图染指神器。其结果自然是惹得人神供愤，为天下士人所唾弃。因此眼下三足之中最被看好的还是一门心思在荆州治理民生的刘表。可这会儿听诸葛亮所言，似乎荆州安定与富庶只是幻想。这还真是与荆州名士们的看法有很大的出入。不过出于对诸葛亮才华的信任，徐庶还是想听听少年接下来的看法。

诸葛亮见徐庶对自己的观点颇为迟疑，倒也不多卖关子，而是一边拨弄着炭火，一边笃定地向好友分析道：“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，本就是用武之国。加之这些年荆州远离中原纷争，确实可算得上沃野千里、士民殷富。只可惜刘景升此人，坐谈奚望，多疑无决。荆州终究不过是他人腹中鱼肉。”

“孔明的意思是刘景升不足为谋？” 徐庶再次惊道。他二人这会儿谈论的刘景升，正是目前荆州的州牧刘表。此人姿貌温伟，少时知名于世，与范滂、孔昱、范康、檀敷、张俭、岑晊七贤同称为“江

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