第147章（1 / 2）

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悟空见此狠了狠心道：“你忍着些，我将你的角钻孔，躲进去，你再将角拔出，好让我出去。”

那得多疼啊。

白浮立即上前制止：“大圣且慢。”

说着，拍了拍亢金龙，让她将角撤出去。

“是小福，你怎么来了？”

听到白浮前来，悟空先是大喜，后道：“好小福，你先让亢金龙用角带我出去，一会儿再与你叙旧。”

“你钻人家的角，得多疼啊。”

白浮无奈的摇摇头，那龙的角虽然长在头上但是却通血窍，如果真让孙悟空这么干，那就跟牙医用电钻将病人的好牙给钻了一样，想想就浑身发软。

“这……这……事出有因。”金铙内的悟空听到这里也觉得气弱，但现如今他得出去啊。

而亢金龙见白浮如此担心自己，先是惊讶，但后又宽慰道：“没事的，现在救孙大圣要紧。”

而白浮只是拍了拍亢金龙的龙头，在这条大龙一脸懵逼的神色中上前，酝酿一番后，对着那金铙狠狠的啐了口痰。

这举动确实不雅，但却让那原本金光灿灿的金铙瞬间失去了光华。

在佛教教义之中有所谓的五漏洞身，说的就是女人一不能成梵王，二不能成帝释，三不能成魔王，四不能成转圣王，五不能成佛道。

因为梵王是净行，而女人多染，帝释是少欲，而女人多欲，魔王是坚强，而女人懦弱，轮王是大仁，而女人善妒，佛是万德圆满，而女人烦恼具足。

大毗婆沙沦有写，一切女人其性多轻薄、多嫉妒、多诌媚、多悭念，是如来对比丘们的教导，病告诉他们只有生主（焚天）身为女人，却没有这诸多烦恼，所以各位弟子应该勤勉，只要抛去了这些弱点，女人也能成为丈夫。

虽然这篇经文应该这样理解，佛教分性别不论男女，如果一个男子肉身为男，但是他的思想多疑，猜忌，懦弱，自私，那么他的法相（灵魂）就是女性。但如果一个女子果敢正义，抛去了一切陋习，那她也能称为真丈夫。

虽然说听起来很有道理，但是白浮觉得凭啥啊……

凭什么将好的美德定义成男人，坏的陋习定义为女人？可能白浮有点断章取义，但是她的的确确成不了佛，所以她是个女人，有着【女身垢秽，非是法器，云何能得无上菩提】的陋习。

反正她就爱猜忌，就爱自私，就不是啥好人，所以她的口水是脏的，专门克制金铙这种佛宝。

而佛宝最忌讳这种脏污之物，那会将佛宝华盖破除的，就如同那祭赛国的佛宝舍利，不就是被血雨污染从而失去佛光的吗？这个金铙也同理。

“你试试能不能出来。”

金铙里的悟空自然立即便察觉到了不同，他试着掐了个诀，这一回竟让他顺利的脱身了。

而悟空出来的第一件事，就是拿棍子将那金铙砸了个稀巴烂，他又发怒又发疯的样子直接将其他星宿唬了一跳

。

白浮怀里还抱着小龙女呢，猝不及防之下，那金铙的碎屑差点溅到身上，她不禁埋怨：“你小心点！”

悟空闻言立即收了势嬉笑着过来赔罪：“罪过罪过，未曾想这还有个小的嘞。”

而那砸金铙的动静自然也惊动了小雷音中的妖魔，见孙悟空已经除了金铙，便持着武器高声邀战道：“孙行者，好男子便莫要出逃，敢不敢和我一战？”

那猴子最激不得，立即顾不得其他，与黄眉怪大战起来，那山中小妖们见自家大王迎战，也纷纷摇旗呐喊，跟着摆开了阵势，其他星宿见此便与五方揭谛六丁六甲一起迎上去战作一团。

那黄眉妖精自称为佛，但行的却是妖魔之事，见他肩上搭着一条白布袋，见现如今事态不利，便拿出

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