第190章（1 / 2）

《女尊首辅养成记（科举） 作者：史官提笔》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

老杨适时出现，顺手将女儿往自己身侧揽了过去，笑着对方才说话的男人说：“大庆，好久不见。”

刚刚还皱着眉头的男人，看到老杨来了，忙笑着递烟：“哟！文山哥，听说你现在是大教授了，难得见你一面。”

老杨笑着摆摆手：“已经戒了。”

男人咧嘴，露出两排熏黄的牙：“我记得初中时你早读躲厕所里都要抽两口，看来嫂子管得挺严啊。”

老杨从容地笑笑：“你嫂子不管这些。”

“这是咱大侄女啊，都长这么高了，我还说呢，怎么从没见过。”男人看着小杨道，接着又说：“我小舅子在体制内工作，有了些风声，说很可能过两年国家就能放开二胎政策，像你们这种公职人员，也能要二胎。”

老杨依旧微笑着，却是低头摸着女儿的头，淡淡说：“我和你嫂子养这么一个淘气包就已经够呛了，没那个心思了。”

男人愣了一下，将话头一转又说：“狗儿他爸腰不好，村里特许他不用扛灯，就叫狗儿这小子打打锣，也算有个抵门头的了。”

老杨颔首：“我初六就要去加州开会，否则我可以替我大哥扛一扛。毕竟二十多年动一回灯，大伙哄个热闹。”

老杨说着话，就牵着女儿离开了。

时隔多年，更隔着两个时空，杨思焕还记得那天夜里的事。

后来在她的追问下，老杨才轻描淡写地告诉她，按老家的传统，女人是不能站在龙灯前面的，会被认为不吉利。这种回答令小杨有些气愤。

“这是歧视，是封建迷信！”

彼时小杨不过是个三年级的小学生，说出这话义正严辞，刚换过门牙，说话还漏风，着实把老杨逗乐了。

不过老杨又解释了，这多半是后人的曲解。老杨是个无神论者，但同时他也认为，一切鬼神论都有它存在的意义。

譬如老家龙灯在大年初二开光、之后去附近村落挨家挨户走一遍。当龙灯停在门前，那家的主人便会将茶叶和米象征性地撒在龙嘴里，有人抱着小“童子”过来，童子手里扔一条象征祝福的红绸带下来，作为交换，主人家也会将事先准备好的红包塞到“童子”背着的小布包里。

这么一套神乎其神的操作，在老杨看来，其实很简单。

老杨说，在很多年前，老家这边闹饥荒，村民们饿到啃树皮、吃草根，最后迫不得已，村里相对强壮的女人们只好拉起班子，倾村出动，去向别的村子寻求帮助，讨些米粮。

乡里人质朴，见有人敲锣打鼓来求助，能帮的都帮了，送米的送米、捐钱的捐钱。那被帮助的一方无以为报，就送给他们真挚的祝福。

后来人的条件好了，就演变成春节舞龙灯。

一切似乎很有道理。老杨不愧是理工男，忽悠起小孩，逻辑都是环环相扣的，最后还不忘总结一下，顺便升华主题：“所以说‘人之初，性本善’，大多数看起来丑陋与无理的习俗，背后隐藏的成因实际有可能是美好的。只是有人曲解了它。譬如‘男尊女卑’。”

“我讨厌这个词！”

小杨偏过头。

老杨笑笑：“大庆叔叔不让你站在龙灯前，那是因为他不懂。在最早舞龙灯这个习俗开始的时候，男女都是可以扛灯板的，只是女人天生不如男人力气大，男人们心疼女人，毕竟要走南闯北的，扛着那么重的龙灯四处奔波，他们担心她们的身子受不住，于是那时候疼惜老婆的男人就站出来，提议不让女人碰龙灯，这种累活就交给男人来做。后来就被曲解成‘女人靠近龙灯是不吉利的’。其实这背后真正的意义，是出于对女性的保护，用现在的话来说，就是绅士风度，只可惜被后来人误解了。”

小杨听了这样的见解，瞬间就释然了。又听

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