第63章（2 / 2）

《《西游之重生六耳》作者：武阳道人》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

笑着再望了陆宁一眼后，咽了最后一口气。

“棍道，定要将它发扬光大！”

老人的最后一句话依旧不忘棍道，陆宁点点头，没有悲伤，静静的将老人埋了后，跟上了猴子的步伐。

此刻的猴子终于放弃了在这里寻道的想法，他行至西洋大海时，一转脑袋，忽然想到这里没有，海外肯定有，却是开始做木筏，竹蒿，要离开了。

陆宁远远地观望着猴子，心下明白，知道猴子的下一站，便是终点了。

那终点便是，方寸山。

第十四章 缘到

猴子做好了枯木筏子，仍是以竹做蒿，便又开始踏上了寻仙访道的路途。这一次，他顺着海流经过西海，朝着西牛贺洲而去。

西牛贺洲这个地方可谓是婆娑佛土，遍地宝藏。百姓安居乐业，万物生机勃发。这里在西游记中扮演着相当重要的角色，因为西方如来的大雷音寺便是位于这里。西游取经总共要经历九九八十一难，方才能取得真经。

而这取经，便是自南赡部州的东土大唐而起，直往西牛贺洲大雷音寺而去。西游之中，南赡部州的历史是以古老中国为模板的，此刻大概还是在秦朝时期。

孙悟空此时寻访仙道走这一路，到后来随唐僧西行取经也是如此走。在路中相遇那乌巢禅师时，乌巢禅师便有此一言“你问那相识，他知西去路”，说的明显便是猴子。

陆宁对此倒是比较清楚，但他无缘，却是没有见到这乌巢禅师。看猴子驾着木筏出了海，他也是紧随其后。

顺着海风海流，陆宁与猴子过了三个月后，便登上了西牛贺洲的地界。西牛贺洲的人们，习俗较之南赡部州有很大区别，形象点说，很像印度地区的人类装扮，皮肤黝黑，身体瘦削，女人带着长长纱巾，遮住脸庞，有种吸引人的魅惑。

猴子这次干脆的很，他也不往人多的地方跑了，哪里有山，哪里有水，他便往哪里去。只是一个半月的时间，猴子的眼睛便亮了起来。

他看到了一座较之其他山更高，更清秀的山岳，丛林幽深，小溪潺潺。他也不怕什么豺狼虎豹，登到山顶观看。

西游记中有一段描述此地景色的好句，山峰如戟，壁如削。日光照耀而下，将翠绿完全锁住，黛色的山峰叠峦起伏。奇花瑞草，修竹乔松。鸟语花香，光暗明灭。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。

猴子一看到此地灵气充足，完全不同与其他地方的秀丽景色，立刻就判断这里必有高人神仙居住其中。

他兴冲冲的跑进山林中，开始四处寻找起来。陆宁知道这便是所谓的方寸山了，脚步一台，轻笑一声也是紧紧跟住。

这地方可不是谁都能进的，圣人道场，有缘人方才能进入。菩提老祖掐算今日必有人来找他拜师，方才开了方便之门，陆宁能占着便宜进来。到了后期，孙悟空捣毁人参果树时，再来找他的师傅，连人影都没见到。

猴子这一次只是找了两个时辰，便有了新的发现。陆宁六只耳朵灵敏无比，隔着百里，也听到了。

“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平，不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”