第664章（2 / 2）

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可以听从主教女士的说法，先去了解贝休恩这座城市。”

“我明白了。”班扬说。

他想了一会儿，然后问：“教授，您觉得刚刚伊丽莎白主教所说的，米德尔顿居民信仰的海洋等同于那群旧神追随者，是否意味着，旧神追随者实际上掌握着这个国家？”

西列斯摇了摇头，他说：“我认为，是因为米德尔顿居民的信仰偏向于自然崇拜。所以，不管海洋意味着残酷的风暴，还是捕鱼的丰收，还是血腥的祭祀，对他们来说都是一样的事情。

“所以，他们或许会在一定程度上，认为旧神追随者也是他们的一份子，认为那也是海洋的一部分，认为我们的调查是冒犯海洋的行为。”

班扬若有所思地点着头。

而西列斯则想到了围炉夜话中，那个因为围观了孤岛住民的献祭而惊恐到直接逃离米德尔顿的渔民。他十分怀疑，伊丽莎白的说法不能适用于米德尔顿的每一个人。

因此西列斯也补充说：“但是，信仰对于每个人的意义也是不一样的。”

“确实是这样。”班扬低声说。

西列斯则心想，昨天晚上他去过深海梦境，所以他得等到明天晚上，才能够进入深海梦境，寻找加勒特·吉尔古德的梦境。希望他能够找到。

时间不早了，他便与班扬一起出门，打算下楼吃午餐。正好贝拉教授回来。她显然已经与贝休恩大学那边商量好之后的行程。

她的身边跟了好几位年轻人，以及一位来自贝休恩大学的教授，看起来像是这一次学者访问活动的对接人。

贝拉教授向他们说了之后的行程：“下午我们就将去贝休恩大学游览一番，明天我们会在贝休恩城内进行游览和观赏，会前往博物馆和一些风景名胜。

“后天是周二，会是在贝休恩大学游学的一天。现在贝休恩大学并没有在放假，所以我们正好可以与贝休恩大学的教授和学生们进行交流。

“周三也大体如此。因为语言问题，我们的交流进度会比较缓慢，另外也需要参考那边教授和学生的时间安排。总而言之，周一和周二已经确定了具体的行程，周三还需要灵活安排。

“周四，也就是3月11日，我们就将离开贝休恩，返回拉米法。希望各位都能好好珍惜这一次的学者访问活动。

“另外，这边是来自贝休恩大学的陪同向导，他们派来了四位向导，都是会康斯特语言的，所以各位不必担心语言问题。

“呃，那就请各位向导与各自负责的教授沟通一下，我们吃过饭就将前往贝休恩大学了。”

不久，西列斯的面前就走过来一位年轻人，他看起来还是一位学生，态度颇为紧张地自我介绍说：“教授，你好。我是福斯特·朗希，是贝休恩大学哲学专业的学生。”

西列斯同样礼貌地自我介绍说：“我是西列斯·诺埃尔，拉米法大学文学史教授。”

这么说的同时，他思索着为什么自己会对“朗希”这个姓氏感到耳熟。

在吃饭的时候，他突然想了起来。

弗兰克·朗希。海民的画家。那位专门描绘大海、风暴、渔民的画家。

第141章 文明底色

去年十二月, 当西列斯安排俱乐部活动的时候，他从富勒夫人那儿得知，将会有异国艺术展将要举办, 因此便将游览艺术展当作了一次俱乐部的活动。

那就是来自米德尔顿的艺术展。