第371章（1 / 2）

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总之，西列斯转而说：“照这么说，你认为那群旧神追随者最有可能藏在哪儿？”

“这很难说。”琴多配合地说，“或许在某个驿站，或许在某个神庙。或许，就在所谓的‘不存在的城市’。”

西列斯若有所思地点了点头。

他们没有再继续就这件事情讨论下去。

西列斯说：“我们终究需要更多的信息。或许等我们跟阿方索他们汇合之后，就能得到一些最新的事情了。那或许就是今天晚上的事情。”

琴多也赞同地点了点头。

西列斯将包里的地图拿了出来博内特版本的，这一版本的地图终究显得更为完备。他与琴多商量着去往黑尔斯之家需要耗费多长时间。

此外，他们也自然地提及了那幅假冒琴多·普拉亚之名的地图。

琴多颇为挑剔地看了看那副地图，然后不情不愿地承认这幅地图上其实也没有什么疏漏。但是他说，这可并非是包容这种行为的理由。

西列斯自然赞同。不管怎么说，这也冒犯了琴多的名誉权。

不过可惜的是，他们没办法找到贩卖这种地图的商人。

琴多倒是给西列斯科普了好几个寻物、寻人的仪式。不过，他也提及了另外一件事情，也就是出门在外的行李问题。

像琴多这样的探险者，尽管他们是强大的启示者，但也并非意味着他们无所不能。毕竟，随身携带时轨是一个不小的负担，尤其是强调行动方便的探险者。

琴多说，他通常出门的话，只会随身携带三五个时轨，包括攻击、防御、确认方向、保持理智等等的功效，其他的时轨则都会存放在家中。

有些探险者甚至可能会随身只带上一两个时轨，其他的则是随买随用随丢弃。“反正无烬之地时轨多得要命。”琴多这么说。

这就意味着，即便是强大的启示者，他们的力量也并非能百分之一百地发挥出来。

西列斯便饶有兴致地提及了自己曾经的理念能否提前为未来的自己准备好时轨。而那同样带来了类似的问题，也就是他们不可能知道未来究竟会发生什么，有什么仪式能派上用场。

琴多赞同地点点头，并且说：“或许只有神明才能知道命运的发展轨迹吧。”

这话在西列斯的心中激起了少许的波澜。

命运就他所知，费希尔世界还从未出现过与命运有关的神明。

即便安缇纳姆的神格过去与历史，听起来与命运多少搭调，但是，那毕竟是过去。现在和未来呢？时光缺了一部分，那当然称不上命运。

这个想法再一次令西列斯想到了自己的骰子骰子。是的，当然。那是否象征着命运呢？

通过骰子，西列斯可以判定某人的未来发展。这几乎可以说是某种“预知”办法了。可是，说到底，骰子又为什么会出现在西列斯的身边？

他为什么会成为世界的守密人？

西列斯对此百思不得其解，并且对于这个谜题的解答，根本也无从下手。

时间久了，他甚至都懒得思考这个问题了。只有在偶尔想到命运、想到安缇纳姆的时候，会再一次激发心中潜藏着的困惑。

但是他也不愿意用得不出解答的谜题折磨自己的大脑。

他转而问琴多：“你的家？在堪萨斯吗？”

“是的。”琴多说，“如果有机会的话，那或许你也可以到堪萨斯来旅行。”

西列斯多少有些感兴趣地点了点头。毕竟，他也已经遇到不少来自堪萨斯的人了。他对于那个传闻中混乱的国度也有点好奇。

上午将近十点的时候，切斯特和阿尔瓦回来了。他们又买了不少东西，不过主要是阿尔瓦。他说他要将那些东西寄回家里

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