第1291章（1 / 2）

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“……此外，我已经厌烦了‘他们行动、我们调查’这样的模式了。或许主动权该颠倒一下。”

“您打算怎么做？”

“周三我会去一趟历史学会，我得找到福雷斯特。我想，他手中掌握着许多我们需要的信息，而不管是他自己，还是我们，之前都没有意识到这一点。

“但是如今，这些信息恐怕会恰到好处地派上用场。坎拉河、博物馆、‘阴影’……总会有什么联系。”

西列斯低声喃喃说。

他的确逐渐感到自己大脑中那些一团乱麻的思绪、那些厚重而复杂的信息，就像是拼图一样拼出了不少凌乱的碎片。他需要将其组合起来，但是似乎又缺少了一些重要的节点。

……为什么会是翠斯利？

为什么，十四年前，埃比尼泽·康斯特要求那个年轻人复现出翠斯利的力量？

这个问题令人疑惑不解。因为翠斯利从来不是“十分重要”的神明，也从来没有与“阴影”存在什么复杂而深刻的关联。

要说生命、死亡、星星、艺术，这些神明与“阴影”有所关联还算正常。但是，自然？

西列斯总觉得自己还漏掉了什么信息。

他甚至怀疑自己曾经听闻过、或者起码有所了解，但是他却没能得到那个线索、得到那个提示词，所以他现在只能一头雾水地胡乱猜测。

……翠斯利。

翠斯利的力量来自于最初的李加迪亚，来自于“真实”。祂本身也是这真实世界的一部分，祂象征着高山与河流、象征着自然与野性、象征着原初与荒蛮。

对于人类来说，翠斯利的力量总是存在于他们未曾涉足、未曾抵达的地方。那些旷野、那些荒原、那些森林、那些湖泊，那些不太能在日常生活中见到的野生动物。

但是，在另外一方面，翠斯利的力量似乎也与其他的神明息息相关。

一个最简单的例子就是，翠斯利与阿莫伊斯。

的确，阿莫伊斯是战士的神明，是人类意志的体现；但是，阿莫伊斯也在一定程度上象征着大海。海洋也是自然世界的一部分。

此外就是翠斯利与佩索纳里、露思米这两位神明。

佩索纳里象征着生命，而那显然与“自然”有着十分明显的关联。人们总是认为大自然是一切生命的起源；至于露思米，星星也总是与荒郊野岭的风光联系在一起。

事实上撒迪厄斯当然也与翠斯利有关。因为大自然的法则总是残酷而充斥了死亡的。那是自然的另外一面。

祂们都是从“真实”的力量之中拆分出来的生与死、星与山。祂们拥有着共同的源头。

……那祂们的乐园呢？

想到这里，西列斯突然怔了一下。

他有些诧异地意识到，这四位神明的诞生之日相当早，但他却不怎么了解祂们的乐园。

死亡的乐园是莫沙彻丘陵，这一点他们已经知晓了。不出意外的话，那应该与发生在丘陵之上的死亡有关自然之中的死亡却指向着撒迪厄斯，费希尔世界的神明力量从来都不单一分明。

但佩索纳里、露思米与翠斯利，这三位神明的乐园却无人知晓。

佩索纳里的乐园或许会与鲜花有关？考虑到这些神明的乐园似乎都与祂们的神位有关。或许那会是一座漂亮的花园，或者苗圃。

露思米的乐园必定与星星、灯光、高空有关……他不太能想象那会是什么地方，或者什么东西；也许就只是这照亮了费希尔世界的每一盏灯？当然，他也记得“金盏杯”这个概念。

至于翠斯利……高山、河流、行者？这似乎与撒迪厄斯的乐园有着十足的相似之处。

……不，翠斯利讨厌人类，所以祂的乐园中

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