第1256章（1 / 2）

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不过，这恰巧方便了西列斯。得自人偶的语言能力让他能轻松地阅读这些书籍。

过去的一个月里，他已经断断续续将这些书籍读了不少。他注意到，这里头涉及到许多关于露思米的书籍，这十分符合克里莫家族曾经的信仰。

不过，关于“阴影”的出现，这些书籍中却并未提及。

不管怎么说，这里头的确提及了不少关于旧神的事情，有些甚至是西列斯闻所未闻的。

他甚至偶尔会在读完一本书之后得到来自骰子的【知识+1】的提示，过去这一个月他已经收获了三点知识属性，这让他的知识属性已经来到了78点。

这些来自露思米的信徒的著作，或者与露思米相关的书籍，让西列斯意识到，露思米及其信徒，似乎是第一批察觉到“阴影”的到来的群体。

这些书籍中的确没有提及“阴影”，但是一些细枝末节的地方，让西列斯察觉到了这个微妙的问题。

西列斯曾经阅读过关于露思米的神国明光帝国的相关资料，他仍旧记得，在遥远的帝国纪，明光帝国的人们就已经产生了探索宇宙的野望。

而与这种野心相关的，自然是对于“宇宙中的其他星球是否存在与我们类似的生物与文明”这个问题的强烈好奇心。

一个随之而来，并且很快就与渎神相关联的问题就是在那样的星球上，也存在着类似的神明吗？

费希尔世界当然是拥有许多神明，但是这些神明各司其职。

比如说，如果在费希尔世界，露思米代表的是星星，而在另外一个世界，有另外一位神明代表星星，那么，谁才是那个真正的“星星”？

普通的信徒们并不知道，神明的存在归属于一个文明，在其文明内部自然是独特而唯一的。他们只是面对着自己的这个庞大、宏伟、无边无际的现实世界，然后不得不去思考那些“世界之外”的问题。

费希尔世界的这些旧神，与祂们的信徒的关联，很少会体现在思想上。换言之，旧神们其实对人类那庸庸碌碌的大脑中的所思所想并没有什么兴趣。

尽管信徒们会将许多事情、许多想法冠以渎神的名义，但是旧神很少真正表现出被亵渎的愤怒。

就拿阿特金亚来说，祂的信徒（甚至代行者）认为祂终将死于祂自己之手，但阿特金亚也从未对此表现出什么情绪波动。祂甚至会主动给自己的虔诚信徒灌输关于“渎神”的灵感。

露思米对其信徒的态度也差不多。祂对于祂的信徒们想要探索宇宙的想法始终不置可否（或许也不太感兴趣），没提供帮助，也没拒绝他们的努力。

慢慢地，在帝国纪，露思米的信徒内部就发生了微妙的分裂。

一方认为其他星球也存在文明，但那些文明未必拥有神明，即便拥有，也与他们的神明不同，也就是说，露思米是唯一的“星星”。

另一方在大前提这里就已经与前者产生了矛盾，他们认为费希尔文明就是这宇宙中独一无二的文明，因其独一无二的神明才会诞生。

这两方产生了一些微妙的冲突。也可以说，背道而驰。

当然，时至今日，在雾中纪的如今，再去回顾过去，那段空缺的阴影纪历史就显得格外刺眼。

没人知道，在帝国纪中晚期只是刚刚诞生的矛盾，为什么会在阴影纪那千余年的时光之后，变成了沉默纪时双方的决裂。

……因为，“阴影”？

西列斯只是从那些陌生的语言中，窥见了一些令他感到惊奇的事情。

他突然发现，克里莫家族实际上是站在前者那一边的，也就是，克里莫家族的先祖似乎认可这宇宙中还拥有着其他的文明在其他的星球上，或许存在着其他的神明。

在一些

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