第161章（2 / 2）

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龙袍为替代萧氏受廷杖的那位。

因着这件事情，孟则知给他连升了两级。

“何青云？”孟则知从一堆奏折里抬起头：“宣。”

陶安当即喊道：“宣何青云何大人觐见。”

一进殿，何青云便跪下见礼：“臣何青云，叩见吾皇万岁万岁万万岁。”

“何爱卿平身。”

说着，孟则知放下了手中的朱笔：“何爱卿所为何来？”

“回万岁。”何青云绷着一张脸：“臣是为陛下排忧解难而来。”

“怎么说？”孟则知起了精神。

何青云当即从袖子里掏出一份奏折交给陶安：“请万岁御览。”

孟则知接过陶安呈上来的折子，打开一看。

何青云解释道：“自广德三年，鞑靼犯边，先帝为惠和禅师所救之后，便大肆推崇佛教，佛教得以大兴。二十年间，佛家共兴建寺庙三千二百余所，兰若（私立的僧居）更是多达两万所，耗钱何止百千万。可笑的是，先帝一生勤勉，躬行勤俭，紫禁城从未大修过一次。”

“其一，因寺庙免税，佛教戒律中有明文规定，门下弟子不可种地不可买卖，不可牵线做媒等，所以寺庙不生产粮食，只依靠香客施舍，自然也就不用交赋税。正因为如此，几乎所有的寺庙都会用香客施舍的香火钱大肆购入土地，雇人耕种，也有百姓为逃避赋税，带着名下田产依附寺庙。据臣统计，全国寺庙名下所拥有的田产不下八十余万顷。”

孟则知眉头紧皱，八十余万顷，要知道眼下全国丈量出来的可耕种土地也才不过七百万顷。

“其二，佛教的大肆兴起和传教，导致诸多青壮遁入佛教，不事生产。截止到去年为止，全国共有僧尼超过十五万人，专供寺院充当役夫的百姓达三十万以上。”

“其三，佛家笃信放下屠刀，立地成佛。故而寺庙常为畏罪逃犯所趁，成为藏污纳垢之所……”

说到这人，孟则知倒是想起一件事来，他问：“朕记得，何爱卿是广德元年恩科二甲传胪。”

何青云一脸坦然：“正是，臣原已官至户部右侍郎，只因在广德十六年时上书奏请遏佛而遭先帝厌恶，贬为彭泽县令。后蒙万岁不弃，破格提拔为都察院右佥都御史。”

孟则知又问：“你、信道？”

历史上的四次灭佛运动，多有儒道两家的影子。

何青云却回道：“家母崇佛，为了这事，也曾和微臣哭过闹过。”

他这话有两层意思，一是表明自己一心为公，绝无私情。二来嘛，是暗指同样笃信佛教的奉圣夫人萧氏。