第70章（1 / 2）

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子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

【译文】孔子说：“君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成。这就是君子了。”

【解析】这是在给君子作定义了。内心是义，以符合于礼行为举止来执行这个义，以谦逊的态度来推广这个义，以诚信来完成这个义。这，就是君子了。

君子三大特征：礼、孙、信。

【现实解说】有礼貌、谦恭、讲信用，这算是不错的品德了，至于君子不君子，义或者不义，已经没有人说了。

19.29（15.22）

子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

【译文】孔子说：“君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私。”

【解析】这里的“党”就不是乡党的党，而是为了某种利益关系而勾结在一起的一群人。

君子很“孙”，因此不与人争；既然不与人争，也就没有结党的必要了。

【现实解说】现代社会，矜而不争代表懦弱或者愚蠢。没有组织就没有力量，要群也要党。

19.30（15.23）★★

子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

【译文】孔子说：“君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。”

【解析】前半句话好理解，一个人说得再好听，值不值得举荐还要看他的品行。后面半句话则有些令人惊讶，很容易让人想起那句著名的“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”。而这句话的含义是“我不认可你的人品，但是我愿意听从你合理的建议”。

这段话直到今天都有其进步意义。

大概这也是屁股决定脑袋的案例了，孔老师绝大多数时间属于草根，因此更渴望自己的学说能够得到重视和认同。你们不认同我这个人没问题，我的先进理论你们总该听听吧。

【现实解说】说得好不一定做得好。你不喜欢这个人，但是不等于他的建议就不能采纳。每个人都不喜欢别人批评自己，但是往往，批评意见才是最有价值的。

19.31（15.37）★★

子曰：“君子贞而不谅。”

【译文】孔子说：“君子固守正道，而不拘泥于小信。”

【解析】子夏说过：“大德不逾闲，小德出入，可也。”子夏的话和这段话是一个意思，所以也就可以想见晚年的孔子为什么特别喜爱子夏。

【现实解说】目标坚定，手段是可以变化的。所谓解放思想，往往就是不要拘泥于手段的意思。

19.32（16.6）★★

孔子曰：“伺于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”

【译文】孔子说：“侍奉在君子旁边陪他说话，要注意避免犯三种过失：君子还没有谈到的话题你就先说了，这是急躁；君子已经谈到了，你却不发表意见，这叫隐瞒；不看君子的脸色而贸然说话，这是瞎子。”

【解析】说得好听这是跟君子说话的规矩，说得直接一点，社会生存法则。

陪上级说话，话题要由上级来领，这样你才知道上级喜欢什么话题；上级的话，你要顺着往下说，这样上级就有兴趣；说话的时候要看上级的脸色，上级都不爱听了，你还接着说，那就是瞎子。

大概，这也是孔子的经验之谈。

【现实解说】在职场混要小心谨慎。

19.33（16.7）

孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，

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