第20章（2 / 3）

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”

【解析】这段话历来的解释也是五花八门，不过差别不算太大。“深则厉，浅则揭”出于《诗经》的《国风?邶风?匏有苦叶》，在拙作《说春秋》第四部第143章有这首诗。

从楚国回到了卫国，孔子的雄心壮志被打击得所剩无几，不过还是常常顾影自怜，自艾自怨。背草筐的人说这段话的意思，就是说别人不了解你就算了，搞得跟怨妇一样干什么？有人了解你用你，你就去发挥自己的能力；没人了解你，你就过自己的日子，有什么好抱怨的？

【现实解说】深则厉，浅则揭。再接上“摸着石头过河”就更完整了。总之，接受现实，解决问题，不要怨天尤人，不要坚守不现实的理想。

5.19（14.38）★★

子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”

【译文】子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？”

【解析】其实全世界都知道孔子所推行的政治主张不可能实现，孔子自己也知道。从楚国回到卫国，孔子成为一个被同情被可怜同时被嘲笑的怪老头。

【现实解说】知其不可为而为之，别以为自己有性格，其实就是在浪费时间。

5.20（11.2和11.3）★★★★★

子曰：“从我于陈，蔡者，皆不及门也。”德行：“颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”

【译文】孔子说：“曾跟随我从陈国到蔡地去的学生，现在都不在我身边受教了。德行好的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。善于辞令的有：宰我、子贡。擅长政事的有：冉有、季路。通晓文献知识的有：子游、子夏。”

【解析】这是孔子老年回到鲁国之后，回顾历史发出的感慨。尽管话不是这个时期说的，可是内容是这个时期的，因此放在这里。

这里提到的这十个人，因为是被孔老师特别提到的，因此被后代称为“孔门十哲”。应该说，孔子在对弟子的评价上还是很公正的，譬如他很不喜欢宰我，也不喜欢冉有，可是这里都提到了他们，承认他们在各自领域的才能。

说起来，好像最没用的就是德行了，尽管孔子把它放在第一位。德行的几个人都没有什么成就，混得都不怎么样，对孔子的学说也没有做出什么贡献。反而是后面的几类人比较风光，嘴皮子利索的子贡不仅富甲天下，而且擅长外交，在各国都受到极高的礼遇。孔子去世之后，子贡出资出人极力鼓吹孔子和孔子学说，孔子去世后的盛名多半要归功于子贡；冉有在季孙家做管家，也是做得扎扎实实，不仅自己得到了富贵，还帮助师兄弟们过上好日子；子夏后来到卫国办学，成为魏文侯的老师，不仅宣扬了孔学，还培养了大量的人才。

为什么德行如此脆弱如此无力？因为德是统治者需要具备的，小老百姓有没有没关系。相反，当天下缺德的时候，一个小老百姓太有德行反而是件麻烦事。

【现实解说】出个谜语：孔子最出色的学生是谁？答案是“门”，因为“从我于陈蔡者，皆不及门也”。

既然“德行”的弟子们都混得不好，逆向思维一下，是不是“缺德”的弟子会混得比较好呢？这个问题值得考虑。

第六部分 颜回

颜回，字子渊，是孔子弟子颜路的儿子，比孔子小三十岁。颜回的性格与他的父亲截然不同，性格沉稳好学，不与人争。每次孔子上课的时候，颜回都不会举手提问，可是下课之后与同学们谈论，却非常能够发挥，把上课学到的知识运用得非常好。所以孔子一开始以为他比较愚钝，

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