第452章（1 / 2）

《by长乐夜未央》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

春，穿漕渠通渭。

匈奴入上谷，杀略吏民。遣车骑将军卫青出上谷，骑将军公孙敖出代，轻车将军公孙贺出云中，骁骑将军李广出雁门。青至龙城，获首虏七百级。广、敖失师而还。诏曰：“夷狄无义，所从来久。间者匈奴数寇边境，故遣将抚师。古者治兵振旅，因遭虏之方入，将吏新会，上下未辑。代郡将军敖、雁门将军广所任不肖，校尉又背义妄行，弃军而北，少吏犯禁。用兵之法：不勤不教，将率之过也；教令宣明，不能尽力，士卒之罪也。将军已下廷尉，使理正之，而又加法于士卒，二者并行，非仁圣之心。朕闵众庶陷害，欲刷耻改行，复奉正义，厥路亡由。其赦雁门、代郡军士不循法者。”

夏，大旱，蝗。

六月，行幸雍。

秋，匈奴盗边。遣将军韩安国屯渔阳。

元朔元年冬十一月，诏曰：“公卿大夫，所使总方略，壹统类，广教化，美风俗也。夫本仁祖义，褒德禄贤，劝善刑暴，五帝、三王所由昌也。朕夙兴夜寐，嘉与宇内之士臻于斯路。故旅耆老，复孝敬，选豪俊，讲文学，稽参政事，祈进民心，深诏执事，兴廉举孝，庶几成风，绍休圣绪。夫十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我师。

150、大贵

150、大贵

九卿的第一位就是太常。

――原名奉常，孝景皇帝中六年更名太常，掌宗庙礼仪，有丞。

――这个官职可上述至五帝之时，唐虞伯夷为秩宗兼夔典乐之任。周时，此官宗伯，为春官，掌邦礼。秦改曰奉常，汉欲令国家盛大常存，故改称太常。

太常属官中就有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞。

――太乐，，掌成均之法，以乐舞教国子，凡国祭飨，掌诸奏乐。

――太祝，掌六祝之辞，以祈福祥，凡国祭祀，掌读祝及迎送神。

――太宰，掌宰工鼎俎馔具之物，凡国祭祀，掌陈馔具。

――太史，掌天时、星历，凡岁将终，奏新年历，凡国有瑞应、灾异，掌记之。

――太卜，掌三兆之法，凡国祭祀、丧、娶之事，掌奏良日及时节禁忌。

――太医，掌医之政令，主医药。

不过，这六官可不是一直如此的。

――孝景皇帝中六年，奉常更名为太常的同时，太祝更名祠祀。孝武皇帝太初元年，祠祝更名庙祝，初置太卜。

――太卜是最后一个设置的官署。（注1）

不过，卜筮之事，从夏商至今，从未断绝的，上至帝王，下至庶民，无不信奉。

――涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺故殷兴，百?Y之筮吉故周王。王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。

――当年，丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王，代王犹豫不决，卜之龟，卦兆得大横。占曰：“大横庚庚，余为天王，夏启以光。”代王曰：“寡人固已为王矣，又何王？”卜人曰：“所谓天王者乃天子。”因此，代王才遣太后弟薄昭往长安见绛侯，之后，薄昭还报：“信矣，毋可疑者。”代王方入长安，即皇帝位，是为孝文皇帝。

帝王尚且如此，庶人自然更加信奉。

――孝武皇帝自太初元年之后，对鬼神巫觋之事愈发看重，以至于方士神巫多聚于长安，甚至往来于宫中，直至征和四年，才罢真正罢诸方士。

尽管巫蛊牵连吏民甚众，但是，神巫卜筮之事却是始终不绝――正是因为从天子到吏民都信巫蛊之事，才会引发牵连数万人的动乱……

许平君也罢，那个接连在婚前丧夫的少女也罢，对卜事都是相信的。

――至少，能卜出她们未来的吉凶……

那名

本章未完，请点击下一页继续阅读！