第51章（1 / 2）

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作者有话说：

【更新微调一下】下周改成二四五七更新哦，就是相当于把一三挪到了二四

咱戴老师这睡美人当得有点久了，下章就让他醒过来，下周二见~

哦对了，之前忘说了，戴岚所有学术经历都是我瞎编的，大家不用上知网去搜，搜了也没有（因为我还真搜过），还有就是，如果宝们刚好有研究拉康和福柯的，请你们一定要高抬贵手饶过我，我学的都是非常肤浅的皮毛，咱就是说术业有专攻，我目前阶段只能写成这样了哈，鞠躬~

第二十九章 浪漫的死法

宋意喜欢听别人聊戴岚，感觉那是他没被自己看到的另一面。

而无论从哪个角度，宋意都觉得戴岚是完美的这种完美很具体，就像是童话故事里的人，走到了你面前，可听、可见、可触碰，甚至还会叫着你的名字，抱着你不撒手……

太具体了，反倒有点不真实。

爱一个抽象的人类很容易，而真正爱上一个具体的人，需要太多的勇气和信心。

宋意有时候感到很恍惚，因为戴岚就像是他心中全部抽象美好的化身，可他明明是一个真真切切存在的人。

宋意甚至很想听别人说一些戴岚的缺点，好让他把心里这个“完美”给祛魅了。

可他听不到。

所有人眼里的戴岚都是优秀的、是出类拔萃的、是人群中最耀眼的。

而更可怕的是，其实宋意自己才是最接近戴岚身上缺点的人戴岚身上的那些悲观、消沉、忧郁、冷淡的情绪，早已毫无保留地暴露在宋意面前。

而这些缺点，宋意偏偏很喜欢。

悲观穿在戴岚身上，就像是香奈儿五号喷在玛丽莲梦露身上，如同希腊神话一般，有着完美、完整、匀称的古典性感。

这对宋意来说，简直就是致命的诱惑。

宋意能体会到蒋新明所描述的戴岚的学术魅力，他几乎是从十年前就被戴岚身上这股气质吸引到了。

十年前，戴岚那篇“现代社会偶合家庭”的论文最火的时候，宋意还在读硕士。他当时看完论文，就把里面引用的小说找来读了。

直到现在，宋意都记得书里的一个片段有个女人问佐马西长老，她说：“我越是爱整个人类，就越是不爱具体的人。我在梦想中常常满怀激情打算为人类献身。一旦有此必要，或许为了人们，我真的敢于走向十字架。然而，我根据经验知道，要我跟什么人共处一室，我连两天也待不住。”

就是因为这段话，宋意第一次去思考：自己学医的意义到底是什么？

宋意发现自己回答不上来这个问题。

或许是因为家里面都是医生，而且都是精神科医生，宋意就没想过别的职业路径，骨子里面流淌的就是救死扶伤的医者本性。

宋意很关心自己的病人，愿意为他们牺牲自己的时间和情绪，“三院活菩萨”的外号不是空口传出来的。

但在宋意眼里，所有的病人都只是一个“病人”，是一个接受自己关怀的抽象存在。

换句话来说，宋意需要一个载体，去收纳自己的抽象的爱。

书里说，越是爱抽象的人，就会越是会憎恨具体的人。

对于宋意来说，病人就是抽象的人类，而感情就是具体的个体。

戴岚没谈过恋爱就对感情没有期待，这点挺让宋意意外的。

毕竟他自己是在谈过两次之后才失去期待的，还觉得这是及时止损。相比之下，好像戴岚比自己聪明多了，直接规避风险，连损都没有。

宋意有时候回顾起自己之前那两段失败的感情经历，会觉得它们像是复制粘贴似的，都一个样每次都是没超过三个月，他就会主动提出分手，

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