第292章（2 / 2）

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当然，也可能会被子弹在身体多打出几个孔，但那大多不会影响遗体的完整。

而恰好，把尸体拖走直接烧成灰， 亦或者埋到水泥地下，或者绑上石头整个丢入大海……也是文明社会阴影下的黑暗最普遍的遗体处理方式。

除非在偏僻落后的地方，亦或者是有怪癖的愉悦犯，否则很少有犯罪组织成员在处理痕迹时会选择分尸。

毕竟这种只会留下更多血迹与碎片的手段，效率不仅低下还很浪费时间。

基于这一点， 近些年总是喜欢呆在便利大城市、未来估计也不会再远离这些地方的尼昂，对自己可能遭遇的终末还算比较乐观。

死后什么都没有。

没有灵魂，也没有灵魂的归处。

但人类总会幻想死后的世界，撰写出各种神话故事，并对此寄以期盼，缓解对死的畏惧。

欧洲大陆的宗教文化盛行，尤其是在中世纪阶段，宗教信仰几乎是像空气和水一样不可或缺，这种影响直到今日都仍旧存在，哪怕是尼昂也并不免俗。

尼昂受到的影响并不大，他并不信宗教，也不信神，亦不信因果报应，只是唯独相信灵魂的存在，仿佛有自己一套生死观体系。

所以他认定遗体具有非同寻常的意义：死亡，就该让遗体完整的聚在一块化为白骨、回归大地，或者在火焰的洗涤中化为灰烬。

只有这样，灵魂才能完整的脱离，与自然融为一体。

反过来说，被刻意破坏的不全的遗体，便意味着灵魂的损伤，意味着死后依旧连绵不绝的痛苦。

……是一种极致的，不容原谅的侮辱。

破碎与痛苦无所谓。