第64章（1 / 2）

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【但需注意，屈原传说在文献中出现较晚，与事件实际相隔750年，更多是文化建构的结果。】

（是后人将屈原与端午关联，然后随着时代变迁，慢慢成为经典节日核心。）

（这些写书的人是真正抒写了历史，真真假假都是写出来的。）

【春秋末期吴国大夫伍子胥因直言进谏被吴王夫差赐死，尸体于五月五日被投入钱塘江。】

（好惨的伍子胥大人，这样的结局实在太可恨了。）

【伍子胥是春秋时期的楚国人，父兄都被楚王杀害，他历经艰险，逃到吴国。】

（林向晚：春秋战国时期的名人流传最多的就是和a国爱恨情仇，然后逃到b国，大逃杀是吧。）

【在吴国，伍子胥辅佐吴王阖闾成就霸业，阖闾死后，夫差继位。伍子胥主张彻底消灭越国以绝后患，然而夫差听信谗言，不仅不听从他的建议，还在小人的挑拨下，赐他宝剑自尽。】

（林向晚：真是神经，让能臣自尽，简直无话可说。）

【伍子胥视死如归，临终前要求将自己的眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴 。】

（伍子胥大人也是真的很敢说啊。）

【夫差大怒，在五月初五将伍子胥的尸体装在皮革里投入大江。】

（林向晚：熟悉的桥段来了，不约而同都是投江。）

【后来，吴国果然被越国所灭，伍子胥的预言成真。当地百姓为了纪念他的忠烈，便在端午节这一天举行活动缅怀。】

（林向晚：包亡国的，一点听不进去人话。）

（定是有小人作祟，离间君臣。）

（前面的，天天说有小人，那为啥君主就听小人的，不听能臣的，还是他喜欢听小人说话。）

【民间将其复仇意志与端午关联，尤其在吴越地区形成“迎涛神”习俗，体现了对刚直不阿精神的推崇。】

（林向晚：长知识了，怪我念书时候只记得屈原了，确实很刚直。）

【东汉孝女曹娥为寻父尸投江，三日后抱父尸而出。】

【这一传说在《曹娥碑》记载后，使端午节增添了孝道文化的维度，尤其在浙江上虞地区形成独特的地方性纪念传统。】

（林向晚：所以一个端午节日，有了不同的寓意，一个是忠君报国，一个是刚正不阿，现在还有了孝道文化，太绝了。）

第61章 背影的背景

林向晚继续翻看其他视频，越刷越亢奋，根本停不下来，有一个标题吸引了她的注意。

【我是最后一个知道朱自清背影这篇文的真实背景吗。。。天哪。。】

天幕下的古人并不知道《背影》原文，林向晚想了想在天幕上播放起来。

一段安静的阅读之后，古人也渐渐知道原文内容。

（就是看着父亲的背影，孩子懂事了，知道承担家庭的重担了。）

（这孩子知道孝顺了，不错。）

（怎么感觉怪怪的，描写背影的具体比喻很奇怪。）

林向晚打开直播间麦克风，简单说一下这篇文章在后世的出现场景。

【后世学子读书时候都会学习这篇课文，可以说家喻户晓，是非常知名的文章，主播已经初高中毕业好多年了，至今都模糊记得的。】

（没想到竟然传播这么广。）

（后世子孙明白孝道就好，别再捉弄咱们了。）

【表面上看这篇文章是父子关系不和的背景下，父亲送“我”上车并且给“我”买了几个橘子，这样一件小事，背后的故事令人大跌眼镜。】

【父子关系不和的原因可不简单，朱对父亲的决裂源于对方出轨加上贪.污

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