第51章（1 / 2）

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（林向晚：老祖宗太会写了！）

【语文老师讲春江花月夜的时候说，“人的生命是有限的，但是江月无穷，有限的我却被永恒的江月等待。”】

林向晚顺便把诗句的部分放出来。

【江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。】

天幕下的古人也跟着一起感受诗句的魅力，被文字的力量震撼。

正如网友所说：语文真是浪费的学科。

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林向晚不免对诗句来了兴趣，直接打开搜索框，看起了其他诗句。

突然一个题目直接吸引了林向晚的注意，天幕下的古人也震惊的看着这个标题，实在是太吸引人了。

【中国历史上有名的十句“脏话”】

林向晚：你要说有名的十句千古绝句，那我可能不会看，要是说脏话，那我必须看看。

古人嘴里说着有辱斯文，心里如同被挠了一下，就想看看具体内容。

点开链接，第一句就是【井蛙不可语海，夏虫不可语冰】

这句林向晚真的知道，念书时候看到过这句，杀伤力确实很大。

【其实这句话出自《庄子·秋水》，原文为“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”这表明庄子通过三个比喻，强调了认知的局限性。】

几位“子”当中，林向晚最喜欢的就是庄子，总感觉特别有意思，道理也很深刻。

【直白翻译这段话，意思就是不能够和井底之蛙谈论大海，因为它的眼界被狭小的居所局限，毕竟生活在井底，说了对方也不相信，觉得世界是怎么可能有大海。】

【不能够和夏生秋死的虫子谈论冰雪，因为它的认知被短暂的寿命束缚，根本活不到那个时候，完全不相信有冰雪。】

【不能够和见识浅薄的人谈论大道，因为他的思想被固有的教条禁锢。】

（比喻恰当，道理也解释的非常详细，庄子实乃大才。）

（果真是圣人言，受教了。）

【根据这些例子，其实可以反推出一个道理：真正的智慧需突破环境、阅历与观念的桎梏，以开放心态接纳未知，方能接近“道”的境界。】

（林向晚：举小例子解释出了大道理，太聪明了，子聪慧！）

【仔细看原句，不难发现庄子以三个递进意象构建认知局限的模型。】

第50章 认知差异

【第一个模型：空间囚笼】

【井底之蛙的视野被井口物理阻隔，恰如农耕文明对海洋文明的陌生，或信息茧房对现代人思维的禁锢。】

（林向晚：我敲，直接和现代的信息茧房挂钩了，古代圣人还是太全面了。）

【第二个模型：时间断层】

【夏虫的生命周期仅限夏季，无法感知冬季冰雪，恰似现代人难以共情史前社会的生存逻辑。】

【第三个模型：教化桎梏】

【未受过系统哲学训练者难以领悟“道”，如同未接触高等数学者无法理解拓扑学。】

（好深奥的道理，竟然通过短短几句话阐释出来了。）

（看到主播的解释，终于明白了文人对庄子的崇敬和赞叹。）

【从哲学角度看，可以看出认知局限的几个维度。】

【首先是实践论视角，人的认知受限于实践广度与深度。井蛙未见过大海，夏虫未经历寒冬，正如未接触量子物理者难以理解波函数坍缩认知必须基于经验重构。】

【其次是相对主义启示】

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