第49章（1 / 2）

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【史万岁”与碑文“万岁”的契合，成为政治宣传的绝佳素材。】

（真的太巧合了，巧到一起去了。）

（确实是，难怪后人联系在一起杜撰，确实是绝佳素材。）

【从文化象征方面看，这个预言传说的本质是“天命观”的体现。】

【首先是诸葛亮这一角色，作为“智者”化身，其预言象征“天命”不可违逆；而史万岁通过“应验”预言，被赋予“天命之子”的光环，其功业被神化。】

（都是天命所归的错觉。）

【在民间，诸葛亮被神化为“武侯神”，其碑文预言成为百姓祈求神明保佑的象征。史万岁的传奇经历，进一步强化了这种信仰。】

【传奇色彩的背后，史万岁南征的真实历史，被预言传说掩盖。】

（我就知道，背后肯定有事情。）

（林向晚：果不其然是为了掩盖某些史实，不然不会加以杜撰。）

【史万岁以少胜多，击破吐谷浑，他的战术才能远超传说渲染，传说虽然增加了史万岁的名气，却掩盖了他的才能。】

【历史上史万岁的结局并不好，作为武将因功高震主被隋文帝冤杀，其结局与传说中“天命所归”形成讽刺。】

（玩政治的心真脏！）

【隋唐统治者通过编造传说，将史万岁塑造为“诸葛亮式”忠臣，实为掩盖其因功高震主被杀的真相，强化“君要臣死，臣不得不死”的伦理。】

【“诸葛亮碑文预言史万岁”的传说，本质是权力、文化与历史记忆共同编织的“神话”。】

【历史人物的形象，往往被后人根据政治或文化需求不断重塑。诸葛亮与史万岁的“相遇”，并非时空错位的奇迹，而是古人对“天命”与“功业”永恒追求的投射。】

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这个预言有些沉闷，不是美好的故事，林向晚继续翻看下一个预言。

【“五星出东方利中国”】

第48章 六大预言（5）

【“五星出东方利中国”是汉代流传的一句著名谶语。】

林向晚完全没有听说过这个预言，可能是没刷到。

【1995年，新疆尼雅遗址（汉代精绝国故地）出土了一件汉代蜀锦护臂，上书八字篆文：“五星出东方利中国”。这是目前已知最早的实物证据，证明该预言至少在汉代已流传。】

（这个有证据，这个比较真。）

（后世人怎么哪里都挖！！）

（林向晚：老祖宗们，这是考古，考究古人的过去，探索中华传统文化知识。）

【这个“五星”也是有具体意思的。】

【“五星聚会”的天文含义是指金、木、水、火、土五行星同时出现在东方天空的天象，古人认为此象象征“天命所归”。】

【汉代出兵前常占卜星象，《史记·天官书》载：“五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用兵者利。”此语直接关联军事行动与天象。】

（原来是这个意思，神奇的星象。）

（看来后世也觉得这个有些靠谱，不然不会放到六大预言里面。）

【追溯这句话的原始语境，“五星出东方利中国”最早见于《史记·天官书》，原为星占术语，用于预示中原王朝对外作战的吉凶。汉代将领出征时，若遇此天象，则被视为“天命加持”。】

【历史上其实出现过不止一次这样的天象，巧合的是每一次确实都是“天命加持”的关键时刻。】

（星象果然是真的！）

（竟如此准确，过于神异。）

【刘邦与项羽对峙时，汉中地区曾现“五星聚会”，刘邦次年击败项羽。】

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